Gazette van Vperen.
party hooren belasteren, zien vervolgd
worden; dit is geen nieuws voor ons. Het
heiligste dat wy bezitten, onzen godsdienst
en deszelfs dienaren, onze deftige staets-
mannen, hebben de francmagons in hunne
logien,in hunne redenvoeringen en daerna
in hunne talryke en dolle nieuwsbladeren
gehoond, beschimpt, veracht. Nu zal het
Avat anders zyn maer sterk door onze
regten, kloek onder de vervolging, zullen
Avy het hoofd bieden en geschaerd rond
den troon en de vryheden die wy verkregen
hebben in 1830, zullen wy die verdedigen
met moed en volstandigheid. Onze zin
spreuk zal deze zyn die onze voorvaderen
ook uitriepen voor God en Vaderland!!
De liberalen hebben om aen het roer te
geraken en hunne verderffelyke inzigten
te konnen uitwerken, ter hunner hulpe
geroepen alleslach van volk, fransche ban
nelingen, hollandsche joden, en daerby die
mannen welke men demagogen, dit is, revo
lutiemakers noemt. Wel nu, zy zullen door
hunne medehelpers worden overmeesterd;
de oude liberalen zullen die revolutiema
kers niet meer kunnen tegenhoudenzy
zullen er door Avorden overrompeld en ge-
dAVongen voorwaerts tot de omAventeling en
Avanorders,ten einde toe, te gaen; wanneer
zy in dienen weg, die leidt tot den onder
gang van ons Vaderland, zullen willen stil
staen, dan zullen zy Avorden verstooten en
beschimpt, gelyk zy het door hun vorig
gedrag verdiend hebben! 'T is hetgene de
gazetten der revolutiemakers reeds al spot
tende zeggen Indien 'er nieuwe kiezingen
plaets hebben, zij zulten volgens onzen zin ge-
daen worden, en vliegen over het hoofd der
oude liberalen, die ivy nietmeer noodig hebben.
Van nu voortaen dan, wy kalholyken
Avy Avare verdedigers van het Vaderland,
van den troon en van de Constitutie, wy
zullen niet meer te slryden hebben tegen
de liberalen, want deze zyn verslonden
door de demagogenmaer tegen de revo
lutiemakers, die alles willen omverre wer
pen, om op de puinhopen van ons Vader
land door schrik en vrees te konnen heer*
schen.
Aen 'ons dankatholyke Belgen, de pligt
van het Vaderland te redden! Aen ons de
pligt van ons te scharen rond den troon
van Leopold; Avy zyn magtig, indien wy het
willen; al de vyanden van ons schoon Va
derland konnen ons niet overwinnen, in
dien Avy kloekmoedig en vereenigd blyven;
de liberalen zelf, Avanneer zy door de de
magogen zullen overweldigd zyn, zullen
tot ons hunnen toevlugt nemen, want zy
zullen door de gebuertenissenovertuigd
Avordën dat de bewaernis en het geluk van
ons land, by ons alléén, te vinden is.
Wat staet 'er ons dan te doen, aen ons
kalholyken Belgen? Wy moeten van nu af
uit onzen slaep opstaen, onzen moed en
iever ertemperen,elkander de hand geven,
elkander ondersteunen en ons vereenigen.
Als Belgen, als Kalholyken Avy hebben
regten, maer ook wy hebben pligten. En
regt uit gezeid, hebben wy altyd onze plig-
ten volbragt? Zyn Avy niet geweest van het
getal van dezen die, wel is waer, goede
kristenen, treffelyke menschen zyn, maer
te vreesachtig, benauAvd van hunne eigene
schaduw, die niet en durven spreken noch
toonenwat zy zyn,dienooitgepeisd hebben
dat elk het zyne moet bybrengen in het
kwylen der vaderlandsche pligten? Dus
danige menschen houden zich koeste en
peizen zeer Avel te doen, terwyl de vyanden
van 't Geloof en Vaderland alles overmees-
teren!... En hielden zy zich noch te vreden
met niets te doen!! Maer zy beknibbelen
nog daerenboven deze die zich tegen het
kwaed stellen zy zyn verergerd door den
iever van dezen die denken dat het eene
heilige pligt is tegen het kwaed te spreken
en te werken; en zy stellen zich gerust met
te zeggen:dat het kwaed te groot is, dat
'er niets meer aen te doen is, dat ieder
voor zich zeiven zorgen moet!
En dit uitvlugsel is valsch. Het kwaed
is groot maer het kan overAvonnen Avor
den. Ieder moet voor zichzelven zorgen,
't is waer! Maer alléén dit is onmogeiyk.
Te samen vereenigd elkander verde
digen dit kan zyn Eendragt maekt magt.
Maer daer toe, alsook om Godsdienst en
Vaderland te redden, moeten wy betrou
wen hebben op de heiligheid van onze
zaek, geene schaemte meer hebben van
Katholyken en ware Belgen te zyn met de
liberalen geen gemeens hebben, en wel
byzonderlyk ze niet vreezen, noch hun
aenhooren die mannen achten voor het
gene zy zyn, te weten verblinde werktui
gen der revolutiemakers. Wy moeten
moed hebben in onze denkwyze; wy heb
ben heilige grondstelsels en een geloof ryk
in beloften; met zulke voordeelen is de
stryd ons mogelyk,..., is de stryd eene
pligt! Zullen wydeoverwinning behalen?...
God heeft ze aen edelmoedige pogingen
beloofd... Om die overwinning te verdie
nen, om de vyanden van den Godsdienst,
die ter zeiver tyd de vyanden van ons Va
derland zyn, te overwinnen, zyn wy het
gene wy moeten zynware katholyken en
Avare Belgen!! niet met den naem maer
met ter daed! gebruiken Avy onze regten
en volbrengen wy onze burgerlyke pligten
in kiezingen en andere gevallen, zonder
ons door vrees of door valsche bedrogre
denen te laten overrompelen of misleiden.
In het vooruitzigt der aenstaende ont
binding van de Kamers en de kiezing die
er zou moeten opvolgen,Avorden reeds alle
middelen door de liberalen aengewend om
de kiezingen volgens hunnen zin te doen
uitvallen. Bedwang en bedrog zullen in
het werk gelegd worden, meer dan ooit.
Van eenen anderen kant, hetgene onver-
staenbaer zou zyn, kende men den geest
van kleinmoedigheid niet, die sommige
menschen overlemmert,hoort men zeggen
dat de katholyken tot de stemming niet
zullen komen! dat 'er niets aen te doen is!
en dusdanige andere dwaze redenvoe
ringen.
Wat! De katholyken zouden zich afhou
den van hunne regten te verdedigen, van
hunne pligten te kwyten! Nooit zal dit ge
beuren; neen, de katholyken zullen hun
Vaderland Aveten van ongelukken te be-
Avaren; zy zullen aen hunne tegenstrevers
betoonen dat zy betrouwen hebben in hun
regt, dat zy niet en vlugten Avanneer het
'er op aenkomt de vrye instellingen van
het land te verdedigen tegen allen die ze
bedreigen; de stryd, die de katholyken
stryden zullen, zal eene kloekmoedige be
weging zyn tegen het geweldige bedwang
van hunne tegenstrevers; de katholyken
zullen toonen dat zy in meerderheid zyn;
dat zy, de ware zonen van het Vaderland,
magtig genoeg zyn om van het zelve af te-
keeren al de ongelukken die de zoogezeide
liberalen te samen met de francmaQons en
de revolutiemakers aen Belgiën bereiden.
Neen! er is geen een ware katholyke
Belg die aen zyne pligt zal te kort blyven.
Noch leugens, noch listen zullen hem, nu
min dan ooit, konnen bedriegen of ver
leiden.
DE LIBERALEN EN HEER DE POTTER.
Een ieder heeft nog in het geheugen de
verbanning van M. De Potter door het hol
landsche staetsbestier en zyne kiezing als
lid van het provisoire Gouvernement tydens
de omAventeling van 1830.
M. De Potter is ver van klerikael te zyn,
zoo als de liberalen heden noemen" al
degenen die aen de bewarende party toe-
behooren; hy is, zoo hy het zegt in een
zyner onlangs verschenene Averken, zelfs
geen katholiek en hy verAverpt de leering
der roomsch catholyke kerk. Hoor noch
tans hoe M. De Potter spreekt in zyn nieuw
Averkje. (i)
Volgens de liberalen, de kiezingen
moeten geschieden in de steden en niet ten
platte lande vervolgens zeer moeijelyk
voor de eene en zeer gemakkelyk voor de
andere, op dat zy voor uitslag zouden heb
ben eene liberale vertegenwoordiging. Hoe
dol en razende zouden de liberalen niet
zyn geAveest, hadden de katholyken het
contrarie houden staen! Is er dan geene
gelykheid voor de twee partyen? Is het dan
niet toegestaen zoo wel katholyk als libe-
rael te zyn?
Maer de steden zyn meer gevorderd
zeggen de liberalen Avaer in dan? In
verlichting, zeggen zy.De katholyken ant
woorden in BEDERVING. En staetkun-
digen van onzen tyd, in Engeland, in
Vrankryk en in de Nederlanden, alhoewel
het krislendom niet genegen, zyn van hun
gevoelen. Is het Avaer? Avy willen, geene be
vestigingen, geene beschuldigingen, maer
redenering, maer beAvystuigen. Dan is
men kiezer, zoo haest men den tol door de
Avet voorgeschreven betaelt; het is niet
noodig zekere kennissen te bezitten noch
een getuigschrift van eerbaerheid, van
goed gedrag of van goede zeden te hebben,
om deel te maken van het kies kollegie;
het is enkelyk noodig dat men den tol
betale.
Ware het anders, de voorstel ware onop-
losselyk niemand heeft de hoedanigheid
om zich als regter te stellen over het ver
stand en dezeden van anderen, ten opzigte
om er eene reden van uitsluiting van te
maken in de politieke zaken. De kwestie
bestaet in het tellen van eenige penningen
en daer is gansch de zaek. Hoe men zich
draeije en keere, men is genoodzaekt aen
ieder eene volle en ganscbe vryheid te la
ten en aen iedereen dezelve voorwaerden
toe te kennen, op dat hy hetzelve regt ge
niete. IIoelalserkAvestieis van belastingen,
men gaet bykans ten huize der landslieden
om den tol te ontvangen, en wanneer er
kwestie is van staetkunde, men dwingt
hun, om te gaen stemmen voor dezen die
de Avetten geven over het gebruik en den
ontvangst der contributien; men dwingt
hen, naer de steden, ver van hun huis te
gaen, zich te vermoeijen, en bloot testellen
aen onkosten en aen tydverkwisting!. Dit
is niet alleen wonderlyk, het is scbandelyk.
Een gewigt en eene maet, daerin moeten
de partijen gelyk zyn, om datzy in het ove
rige zich niet verstaen. Het staetsbesluer
moet dit stelsel Avaerborgen,Avelke deszelfs
uitval moge wezen, verre van zynen onder
stand te bieden nu aen de eene dan aen de
andere der twee partijen, om eikanderen
den zegenprael te beletten en vervolgens
meer en meer de verdeeling te werpen in
het land.
Zullen dan de pastoors de groote
kiezers zyn Er is één groote kiezer
WELKE DE PLIGTEN ZYN VAN ALLEN WAREN
KATIIOLYKEN BELG
(i) Coup cl ceil retrospectif sur les idéés qui ont triomphé en
iS3o, mises en regard de celles qu'on leur opposail ulors et qiton
cheicfie de nouveau a faire prèvaloir aujourd hui.
