STADSNIEUWS.
Vlaamsche Ster.
Willems-Fonds.
Twist.
Ongeval.
Aan 't werk.
Bericht.
MAATSCHAPPIJ BURGERWACHTEN
Burgerstand
Kemmel.
Wjtschaete.
Catechismus van het Boerinnetje
Telkenmale dat ik eenen soldaat ont
moet, kan ik niet nalaten mij af te vragen
van waar komt hij, waar gaat hij henen?
Zij hebben een goed voorkomen; zij moe
ten wel behandeld zijn; zij zien er niet onte
vreden uit. Ik denk zelfs dat het verblijf in
de kazern aan de buitenlieden geen kwaad
doet.
De kazern is overigens geen onvermijdelijk
gevolg van den persoonlijken dienstplicht. Ik
heb neven die in Pruisen gediend hebben en
die geen enkele maal in de kazern geslapen
hebben. Zij gingen er om hunne oefeningen
te doen en keerden daarna huiswaarts.
Ik ben overtuigd dat de jongelieden van
18 tot 20 jaar allen heel graag, gedurende
3 maanden, naar Beverloo zouden gaan oefe
nen. Ik herinner mij met genoegen, zegt hij,
de korvée's die ik gedaan heb, toen ik
burgerwacht was.
Eindelijk heeft de heer Guillery verklaard
dat hij overtuigd is dat, zoo wij den persoon
lijken dienst niet voor ons hebben, wij hem
voor Pruisen hebben zullen, en dan zullen
wij moeten gaan, waar zij willen.
Het is morgen Zondag 10 dezer,
dat de moedige Maatschappij De Vlaamsche
Ster. hare vierde en laatste vertooning
geven zal, bestaande uit
De Wolf in 't Hageland,
blijspel met zang in 3 bedrijven;
De Bolders,
blijspel met zang in een bedrijf;
Wit en Zwart,
blijspel met zang in een bedrijf.
Orde der Vertooning
Onnoodig te zeggen dat deze vertooning de
vorige nog in luister overtreffen zal. Het
programma en het alom gewaardeerd ver
nuft der Sterrelingen staan daar borg voor.
Nogeens zal de tooneelzaal veel te klein
zijn om hen allen een behoorlijk plaatsje te
laten, die zich haasten zullen om van die
puike vertooning te genieten en de moedige
Sterrelingen eens dapper toe te juichen.
Op! allen dus in tijds naar de tooneelzaal!
Uit goede bron komen wij te vernemen
dat onze werkzame Willems-Fonds-afdeeling
hare derde Concert-Voordracht op Zondag
24 Februari om 6 ure 's avonds geven zal.
Dit feest zal van eene danspartij gevolgd
worden.
Zondag voormiddag kregen twee kerels
van Vlamertinghe, te midden de Groote
Markt alhier, ruzie. De smaadwoorden vielen
zoo druk als liagelsteenen en algauw wilden
zij elkander het stof uit de vest kloppen.
Maar de politie, die niet dulden wil dat men
op iemands kazak trommelt, leidde den woe-
ligsten der vechters naar 't bureel, vooraleer
zij ernstig handgemeen werden.
Woendag middag is een jongentje van
acht jaar al spelende in den kelder gerold
van de zwijnenslachterij aan den hoek der
Kasselstraat en het bekwam eene groote
wonde aan het hoofd.
Voorbijgangers hebben het knaapje naar
zijn huis gebracht.
Het wetsontwerp op de bekwaamheids
kiezers dat het Staatsbestuur heden bestu
deert heeft het bijzonder op de kiezers
van rechtswege gemunt, zooals de beambten
en de bedienden van Staat, Provinciën en
Gemeenten, de officieren der Burgerwacht,
de oud-onderofficieren van 't leger, de mees
tergasten, de bestuurders der maatschappijen
van onderlingen bijstand, enz.
De Liberale Vereunigingen, die kiesleer-
gangen ingericht hebben, hebben zich daar
over bekommerd, en, om dien klerikalen
list te verijdelen, die heel zeker voor doel
heeft het kiezerskorps der liberale steden
van een deel zijner werkzaamste en verlich-
ste leden te berooven, doen eenen oproep
aan hen allen, op wie het wetsvoorstel het
gemunt heeft.
Het is noodig de belanghebbenden te doen
opmerken dat zij maar een enkel kiesexaam
voor hen hebben, dit van het loopende jaar,
om hun kiesrecht te heroveren of te doen
bekrachtigen voor de kiezing van 1890,
waardoor al de gemeenteraden van het land
zullen moeten vernieuwd worden.
Wij bevelen onze vrienden eens te meer
aan niets te verwaarloozen om den nieuwen
partijaanslag, die de klerikalen tegen ons
richten, te verijdelen. Handen uit de mou
wen dus en niets onverlet gelaten.
De onderneming van de vijf navermelde
vervoerdiensten van brievenpakketten, per
rijtuig, wordt in het openbaar aanbesteed
den 20 Februari
1° Malie-post tusschen Poperinghe en
Rousbrugge.
2° Malie-post tusschen Meessen en Waas
ten.
3° IJperen en Nieuw-
kerke.
4° Malie-post Ploegrteert en IJ
peren.
5® Malie-post Wacken en Ware-
ghem.
Alle noodige inlichtingen kan men beko
men bij de oversten der postkantooren.
van liperen.
Schieting vanDonderdag 31 Januari
1889.
Swekels Léon, 25 20 25 25 25 120
Ligy Albert, 25 25 20 25 25 120
BekeEmile, 25 25 25 20 25 120
Vermeulen Henri, 25 25 25 20 20 115
Deweerdt Charles, 20 20 20 25 25 110
Joos Alphonse, 25 15 25 20 25 110
Froidure Eugène, 20 25 20 25 20 110
Froidure Robert, 25 20 20 25 20 110
Fraipont Maurice 20 25 25 20 20 110
Mailiard Gustave, 20 25 15 25 20 105
Bogaert Alph., 25 20 20 20 20 105
van den 1 tot den 8 Februari 1889.
Geboorten.
Mannelijk geslacht 2. Vrouwelijk id. 7.
Huweli ken.
Alois Van Gheluwe, klakkenmaker en Maria
Gikiere, kantwerkster.
Hendrik Dehollander, kleermaker en Maria
Devos, zonder beroep.
Ovei-lïjdens.
Maria Buyle, kantwerkster, 70 jaar, echt-
genoote van Jozef Viaemynck, Wenninck-
straat.
Maria Berten, zonder beroep, 75 jaar,
echtgenoote van Pie ter Swiugedouw, St
Pieters bniten.
Catherina Lepercq, zonder beroep, 76 jaar,
weduwe van Jan Carton, Meenenstraat.
Ludovicns David, herbergier, 33 jaar, echt
genoot van Maria Busschaert, IJper
huiten.
Sophia Decadt, zonder beroep, 75 jaar,
weduwe van Karei Verhaeghe, St Jans-
hospi taaistraat.
Amandus Huyghe, stalknecht, 83 jaar, echt
genoot van Virginia Mahieu, Meenenstr.
Rinderen beneden «Ie T jaren.
Mannelijk geslacht 2. Vrouwelijk id. 1.
PriesterhatersKerkvervolgers
Leugenaars
Gij wilt onze priesters uitgeven voor
heigeen gj zelve zijl, en gij zoudt daarna
nog durven zeggen dat gij geene priester -
haters, noch kerkvervolgers zijt! Leuge
naars zijt gijzoo roept de briefmaker ons
in 't Nieuwsblad van den 19n Januari toe.
Hoe vindt ge die taal, lezer? Zijt ge nooit
naar de vischinarktgeweest? en hebt gij den
briefmaker daar niet gevonden
Wij zijn priester haters! wij zijn kerk
vervolgers! wij zijn leugenaars! en dat
alles omdat wij een deel van Callens' wanda
den aan't daglicht brachten't Is wreed zei
pier la la.
Neemt de briefmaker dan Callens voor
eenen priester Zou hij hem de pij den mo-
nik maken en het priesterskleed den pries
ter?
Is Callens een priester?....
Wat zijn pastors en priesters? vraagt
de catechismus en hijantwoordt: Depastors
en priesters zijn de wettige navolgers van
de twee en zeventig discipelen van Chris
tus.
Daaruit meenen wij te mogen besluiten
dat de priesters overal en altijd door woord
en daad de leering van den Zaligmaker
moeten voorhouden, die zuivere, eenvoudige
leering, steunende op de liefde tot God en
den evenmenschBemint God bovenal
en uwenaasten als u zeiven om God.
En uit de liefde tot den evenmensch vloeit
natuurlijk de volgende gedragsregel: Doe
aan anderen niet, wat gij niet begeert dat
men aan u doe. 't Is te zeggen, dat wij
zelfs onze ergste vijanden moeten liefhebben.
Ook heeft Christus dit uitdrukkelijk gezegd:
Bemint uwe vijandendoet hun wel die
u haten, en bidt voor diegenen die u ver
volgen en lasteren.
En dat waren voor hem geen ijdele woor
den: Aan het kruis hangende, vergaf hij
zijnen vijanden en bad daarna voor hen om
vergiffenis bij zijnen hemelschen Vader:
Vader vei geef het hun, zegde hij, loanj
zij welen niet wat zij doen.
Wij willen hier geen sermoen maken,
daarom zullen wij onze aanhalingen uit de
heilige boeken staken en ons bepalen bij de
vraag
Houdt Callens door woord en daad de
leering van den Zaligmaker voor?
Neen, honderdmaal neen. Gansch zijne
handelwijze strijdt met die leering, want
alwie al zijne grillen niet voldoet, alwie van
hem geene slaaf wil zijn, weel hij te einden.
Wie kent de auto-da- fé's niet welke hij
in gedurige gereedheid houdt en die in niets
moeten onderdoen voor de walmende auto-
da-jé's van de inkwisitie?
Neen, Callens is geen priester; het kleed
dat hij draagt is hij onwaardig. Daarom
kunnen wij zoolang wij ons met hem alleen
bemoeien, onmogelijk priesterhaters en den
hooger aangehaalden tralala zijn.
Overigens of ware Callens nog een priester
denkt de briefmaker dan dat wij om zijne
wandaden ook andere priesters zouden ver
achten, den heer onderpastor, onder ande
ren, hij die een waar priester is en die het
door woorden en daden zou bewijzen, ware
hij aan zich zei ven overgelaten? dat wij dezen
geachten priester onbetamelijkheden zouden
naroepen als sommigen uit Caliens' omge
ving, onbetamelijkheden, waarvan eene
weigering der absolutie een natuurlijk ge
volg was?
O neen 1 wij maken niemand verantwoor
delijk voor Callens' handelwijze dan hem
zei ven. Was het de schuld van de overige
apostelen dat Judas zijnen goddelijhen
Meester verraadde?
Maar, wij herhalen het, Callens is geen
priester, hij is een politiek man die den
godsdienst misbruikt en verlaagt om tot
middel en dekmantel zijner geld- en heersch-
zucht te dienen.
Godsdiensthaters.
De briefmaker noemt ons ook, in voor
noemden brief, godsdiensthaters
Wij geven u te raden, lezer, waarom wij
godsdiensthaters zijn 1
Maar neen, raad niet, het ware toch
vruchteloos 1
Wij zijn godsdiensthaters omdat in het
Weekblad geschreven wierd dat hel bo
vennatuurlijke niet bestaat.
Daar het ons scheen iets van bovenna
tuurlijk en natuurlijk ooit in het Weekblad
gezien te hebben, wij hebben onderzoclu...
In nummer 40, dit is van den 6a Oct »ber
'88, vinden wij eene gedrukte corresponden
tie uit W est-Nieuw kerke waaruit w j het
volgende knippen
Maar wij die in bovennatuurlijke niet
gelooven kunnen omdat wij in natuur Ij ke
gelooven, wij hopen enz. enz.
Volgens den briefmaker wil die zinsnede
zeggen dat het bovennatuurlijke niet be
slaat!....
Hoe vindt ge 't lezer? Verstaat de brief
maker geen vlaamsch of verdraait hij
wetens en willens de waarheid? hij zou
nochtans moeten indachtig wezen dat de
leugentaal zonde is!....
In nr 32, dit is van den 20n October '88,
lezen wij
West-Nieüwkerke.
Antwoordt op t artikel van 't Nieuwsblad
13n October.
Aan Mijnheer tot Zondage,
Eene zinsnede heeft vooral uwe hooge
aandacht ingenomen! Wij, die in At bo
vennatuurlijke niet gelooven kunnen.
Ik, ondergeteekende, Koes van Riese
naelde, begrijp volkomen goed dat die
pil u moeilijk om slikken valt en nog
moeilijker om teeren
En buitendien wat kan dit wel het volk
schelen dat Koes van Riesenaelcle al of
niet aan 7 bovennatuurlijke gelooft? Zijn
dat zijne zaken niet? Zal dat beletten dal
de aarde voort rond de zon draait en dat
den winter den herfst opvolgen zal
Want laat mij u, Mijnheer tot Zondage,
hierop aandachtig makenKoes van
Riesenaelde, al is hij maar een eenvoudig
diamantslagerlje, schrift voor zich
alleen.
Naar wij dus zien is het Koes van Rie
senaelde van West-Nieuvckerke die niet
kan gelooven in het bonennatuurlij he om
dat hij in hel natuurlijke gelooft, en
daarom zijn wij godsdiensthaters
Dat gaat boven zijn hout
Wij twijfelen er niet aan dat de briefma
ker zulks schreef bij zijne te huis komst
wanneer wij hem purperrood, blazende'ai'
een ganter, den hoed in den nek en... me'ns
gen valschen stap makende, ontmoetten.
Omdat Koes vaa Riesenaelde, in gevai
van ziekte, liever eenen geneesheer 20u
zenden halen dan een keersje te doen bran
den voor den eenen of anderen heilige -é
wij zijn godsdiensthaters 1
Moest de briefmaker puidewijn, in plaat-
van anderen drinken, zijn geest zou mi»
benevelen en zulke redeneenngen zouden
zijne pen niet ontsnappen.
En in stede van godsdiensthaters, Ru,
genaars, enz. enz. ons gedurig naar het
hoofd te werpen, de briefmaker zou oneindi»
beter doen te bewijzen aan Koes van Riese"
naelde, of wie het zijn moge dat, in geval
van ziekte, het voordeeiiger is keersjes te
doen branden, geld in 'nen offerblok te laten
vallen en meer dergelijks dan eenen genees
heer te roepen.
Zulk schrijven zou iedereen met begeerie
oog volgen en wanneer hij dat zou opge.
klaard hebben, zou iedereen hem moeten
bewonderen 1
't Is dat hij nog zoo verre niet gedacht
heeft 1
Sinds eenigen tijd is er hier veel gesproken
over het aanleggen van buurtspoorwegen
sneltreinen en andere koeken van denzelfden
deeg. Jamaar, zegde onlangs een.Wytschae-
tenaar, die aan zijn boffen houdt als de
duivel aan eene ziel, wat is dat allemaal van
die trams en andere snelrijderij. Dat alles
gaat voor mij nog niet rap genoeg. Ga ik
uit met den ijzerenweg, de reis duurt zoo
lang ais acht dagen en met den train, dat zal
nog een ander paar mouwen zijn; dat noem
ik den dag halen in theepotjes. Ik rijd veel
liever met mijne eigene dieren en daarmede
kan ik wat sneller rijden en wat meer weg
aflggeen.
.Wij weten 't waagde iemand op te merken
gij zijt zoo fier met uwe loopers als een
katte, die een derme sleepten och heere
toch! Nu gingen de puppen aan't dansen.
Wat triep onze boffer, ge durft laten hooren
dat mijne beestjes maar vorderen als eene
siek tegen een boomstam. We zullen 't eens
gaan zien. Morgen zal ik mijne nieuwe lang
oore inspannen en naar IJperen rijden. Ge
zult eens zien, hoe ik vorderen zal als een
pijl uit een boge. En waarlijk onzen man
spande in en hij en zijne langoore draafden
naar IJperen, waar zij na een uur dravens
frisch en gezond aankwamen. Dat was wel
niet pijlsnel, doch 't zal rapper gaan in 't
keeren, dacht onze man, want 't is enkel de
de eerste stap die kost en alle begin is
moeilijk.
Om een ure namiddag rende hij reeds uit
IJperen, Wytschaetewaarts. Hij reed, reed
in volle vlucht dat het vuur uit de kasseistee-
nen sprong; want hij kwam om 3 ure reeds
in den Diependaal aan. Daar ging de olie uit
de lamphet dier wilde niet meer voorthet
was afgemat, uitgeput. Men frischte hét op
met een ferm stuk schapenbout, men wond
het daarna eens goed op en men stelde 't we
der iri gang. Maar onze boffer had schoon op
zijn beeslje te trommelen als de duivel op
geeraart, langoore haastte zich langzaam,
heel langzaam want de man kwam enkel
om 8 ure 's avonds te Wytschaete aan. Dat
men hertelijk op de rekening van den boffer
en zijne langoore gezwansd heeft, kunt ge
gemakkelijk aan den nagel van uwen groo-
ten teen gevoelen. Maar wie loech als een
ezel met mostaard aan de tanden was wel
hij, die zijn beestje had moeten opwinden
en het een fermen bout laten binnen spelen
om in 7 uren tijds van IJperen naar Wyt
schaete te rijden. Hij heeft schoon een
gezicht te trekkenzoo leelijk als een versleten
moortelbak, men zal nog dikwijls ten zijnen
koste giggelen en hier zullen nog vele
vroolijke avonden beleefd worden.
Des te beter 1
dat 1000 fr. 's jaars wil verdienen,
met hare hennen en kiekens.
(Vervolg).
DERDE LES.
1. Hoe oud mag een haan en een hen
zijn
Men doet wel ze voor de vermenigvuldi
ging niet te gebruiken voor één jaar en ook
met meer na vier jaar.
2. TVal zegt gij van hanen en hennen
met witte poolen
Als deze dieren witte pooten hebben, zon
der zelfs wit van plumagie te wezen, zijn za
doorgaans weinig vruchtbaar.
3. Hoe is eene goede klokhen?
Eene goede moederhen moet veel scharre
len, en overal wormen zoeken, alsmede hare
kiekentjes dapper verdedigen.
4. Van welke hennen moet men de eièrs
laten uitbroeien?
Van deze,die de lievelingen zijn der hanen*
1. Openingsstukliet paarlen halssnoer. 2.
De Bolders. 3. Afwisselend Aria voor twee
pistons. 4. Wit en Zwart. 5. De Gouddrup
pels, mazurka voor piston. 6. De Wolf in 't
Hageland, (eerste bedrijf, De Verleiding.) 7. De
Goudregen, afwisselend Aria voor clarinet. 8. De
Wolf, (tweede bedrijf, De Vlucht.) 9. Volkspot
pourri, door Balmaekers. 10. De Wolf, (derde
bedrijf, De Verzoening.)
--r-ji Q- ffTgrw.