ALLERHEILIGEN
Allerheiligen
CHRYSANTHEMEN
P. Boudeiri-Deltombe
-VOETBAL-
21* Jaar, N 26—19 October 1940
21 Année, N 26 19 Octobre 1940
Weekblad -
voor het Arrondissement Yper
Joarnal hebdomadaire
de l'Arrondissement d Ypres
ONZINNIGE SABOTAGE
EXTRA CHRYSANTHEMEN
in potten, aan genadigen prijs
Bij Hector CASIER te YPER
Bruggesteenweg, 58
Leest en verspreidt HET YPERSCHE
STAD YPER BERICHT
Capucienenstraat, 10, YPER
Tel. 56
Schoone keus van Pensée - Planten.
DE MODERNE LAST
Zondag 20 October 1940
C. S. YPER A - F. C. POPERINGE
HET
YPERSCHE
LA RÉGION
D'YPRES
Beheer, Opstel en Aankondigingen 34, Boterstcaat, 34, YPER.
Abonnement 21 fr. 00 per jaar Buitenland 32 fr.
Men kan inschrijven in alle Belgische postkantoren.
Tel. 500
40 ct. het nummer.
Naamlooze artikels geweigerd
Redaction Administration et Publicité 34, rue au Beurre, YPBES.
Abonnement21 fr. 00 par an Étranger 32 Ir.
On peut s'abonner dans tous les bureaux de poste Beiges.
40 ct. Ie numéro.
Tel. 500
Les articles non signes sont refuses
W»»lWWWWC«WIW«lW»WIPIOiWWWI>lilil
Er zijn nog steeds menschen behept met de
mentaliteit van vóór 10 Mei, voor wie sedertdien
de zon en de tijd zijn blijven stilstaan. Ze lcopen
als blinden in het land en zijn niet bewust van
de groote Europeesche otnwenteling die zich aan
bet voltrekken is.
Voor hen is de oorlog maar een incident, een
kwade bladzijde in de geschiedenis van het land.
Morgen wordt die zijde gedraaid en gaat het
oude leven voort, meenen zij.
Van dergelijke mentaliteit getuigen menschen
die te Antwerpen een vooroorlogsch proces in
verband met het uitgeven van het blad De Na
tionaal Socialistop de rol brengen, en zulks op
het oogenblik dat het Duitsche Nationaal-Sbcia-
lisme alle macht in handen heeft.
Van dergelijke mentaliteit getuigen ook de
saboteurs die zich vooral in de Waalsche gewes
ten bedrijvig hebben getoond.
Een geheime hoop later als nationale helden
gevierd te worden ligt aan de basis van hun
handelingen, die slechts hun medeburgers en niet
eens de Duitsche weermacht schade berokkenen.
Weihoe er ligt hoegenaamd niets heldhaftigs
aan het doorsnijden, in het holste van den nacht,
van een paar telefoondraden. Met de middelen
waarover de moderne techniek beschikt wordt
immers de kink in den kabel na hoogstens een
paar uurtjes ontdektde kabel wordt gelascht
en klaar is kees.
Een leger dat zich eerbiedigt kan echter die
kleine sabotagedaden, al hebben ze maar het ef
fect van een speldeprik en al berokkenen ze niet
het minste militair nadeel, in het bezettingsge-
bied niet dulden. Het gaat hier immers om het
princiep en om het kwade inzicht der nachtrid
ders. Trad de bezettende macht niet drastisch op,
dan zouden andere sabotagedaden volgen van
kwaadaardiger en omvangrijker karakter.
Intusschen wat hebben de saboteurs bereikt
Worden de schuldigen niet gevonden, dan heeft
de gemeenschap de schuld uit te boeten. En hier
toe beschikt de overheid over allerhande midde
len, zij het het weer binnenroepen van afge
zwaaide militairen, van in vrijheid gestelde
krijgsgevangenen, het betalen -van een geldboete
of het instellen van een burgerlijke wacht ten
einde bij de militaire werken de wacht op te
trekken.
Deze laatste maatregel wordt reeds toegepast
in de Waalsche gemeente Waterloo, waar iederen
nacht meer dan honderd burgers van dienst zijn.
Het doorsnijden der telefoonlijnen tusschen Di-
son en Villers kost de inwoners der arrondisse
menten Luik en Verviers een geldboete van drie
millioen.
Intusschen loopen de kwajongens, die deze
hoogst dwaze streken uithaalden, op vrije voeten.
Heldendaden dragen een ander karakter ze
worden gewoonlijk niet gepleegd in den donke-
Op aanvraag gelast men zich de bloemen op de
graven te plaatsen op het Gemeentekerkhof van
Yper.
I ren nacht, op een eenzame plek, verre van alle
j gevaar. Ze hebben niet den stempel der naam-
i loosheid, noch leggen op hun medeburgers de
kwade gevolgen hunner lafheid,
j Zoovelen onzer hebben nog een bloedverwant
j in de gevangenschap en geen weldenkend mede-
i burger wil er schuld aan hebben dat de in vrij
heid gestelde militairen weer opgeroepen wor
den.
Wij richten dan ook een warmen oproep tot de
bevolking om zich van alle sabotagedaden te
onthouden en de onverlaten, die met zulke on
zinnige gedachten rondloopen, bij de bevoegde
overheid aan te klagen.
Wat er van ons verwacht wordt is loyauteit
na de reddingsdaad van den Koning is niet
slechts een wapenstilstand ingetreden, maar heeft
ook de oorlogstoestand voor ons opgehouden te
bestaan. Het oude regiem dat een atmosfeer van
vijandigheid tegenover het Rijk aangekweekt en
onderhouden had is overigens roemloos ineen-,
gestort.
Wij moeten den blik en de gedachte wenden
naar het nieuwe Europa dat in wording is.
Ook daar ligt onze toekomst en onze redding.
Ten gevolge der huidige omstandigheden zal
de j'aarlijksche Plechtigheid op 1° November
geen plaats hebben.
Yper, den 16 October 1940.
De Burgemeester, J. Vanderghote.
Groote en Prachtige keus van
WITTE EN GEKLEURDE
TER BLOEMISTERIJ
Op aanvraag gelast men zich kosteloos de
bloemen op de graven te plaatsen op het Ge
meentekerkhof van Yper.
Men gelast zich ook met het maken van
BLOEMTUILEN en KRONEN.
Het kind in onze moderne samenleving.
Het is sinds een twintig- of dertigtal jaren, dat
de samenleving, heel traag maar zeker, het kind
uit haar midden heeft gestooten. Brutaal, on-
menschelijk klinken deze woorden. En nochtans
wij overdrijven geenszins. Bijzonderlijk in het
laatste decennium werd de vrees voor het kind
algemeen. Niet alleen in de stad maar ook in
onze dorpen werd dat betreurenswaardig ver
schijnsel waargenomen.
De oorlog werd aan het kind verklaard... De
menschen wilden geen kinders meer. Zij moesten
van hun vrijheid genieten zich bedrinken aan
den boordvollen levensbeker. Voor het kind was
er geen plaats meer. Het kind belemmerde hen,
was hun een struikelsteen, een hinderpaal
LevenOnbezorgd, onbekommerd en zonder
last leven In deze materialistische betrachtin
gen lag gansch hun levensdoel.
De overdreven vrees voor het kind heeft groote
verwoestingen aangericht in onze maatschappij.
Boven het kind werd een welgevulde brand
kast of een proppensvollen brieventasch verko
zen.
In de kapitalistische middens en ook nog in
andere heerschte een onbevredigbare geldzucht
en een ingeworteld verlangen naar macht. Die
plutocratie had maar een zorg het scrupuleus
opstapelen van goud, aandeèlen en pakken bank-
K. B. V. B.
1940 1941
TWEEDE DIVISIE PROVINCIAAL, REEKS C.
Ypersch Stadium, Augustijnenstraat
te 2 uur 30
Algemeene inkomprijs1 fr. 50.
Tribune1 fr. opleg.
noten. Door hun verworven macht en door de too-
verkracht van hun schatten dongen zij om de
wereld te beheerschen en er den toon te geven.
Vastgeketend lagen zij aan hun vermogen en
aardsche goederen. Eiken dag was voor hen een
nieuwe speculatie, een nieuwe wedloop om geld-
winsten te verwezenlijken.
Zij gingen op in hun weelde en in hun ver
maken. Voor werkloozen en ongelukkigen niet
het minste medelijden. ZelfszuchtPloertig
egoïsme
Van kinderen geen spraak. Kinderweelde
scheen niet overeen te komen met hun kapita
listische gedachten. Kinderen waren een last,
rechtuit bekend, een belemmering van het leven
100 te kunnen beleven.
Het volk, ons Vlaamsch volk, onze voorbeel
dige arbeidsgemeenschap zag eindelijk toe. Daar
was naast den werkman, den boer en ook den
burger. Die kinderhaat, die geldzucht, die jacht op
genot en vermaken bij hun leiders en vooraan
staanden viel hun ten slotte op.
Een vraagteeken
Men redeneerde alleen of met anderen. Zij
trokken een besluit uit den levensgang van de
machtige en rijkschattige heeren.
ODie leefden gemakkelijk.
ODie wierpen alle onnoodige ballast over
boord.
O Kon men hun wel geen gelijk geven
De gevolgen en het diep inwerken van de
nieuwe levensgedachten van 1914-1918 de ont
moedigende algemeene werkeloosheid, die bij
zoovelen lofbare illusies heeft verbrijzeld, brach
ten het overwegendste gedeelte van onze volks
massa er toe om de plutocratie zooveel mogelijk
in hun handel en wandel na te volgen.
Het slechte zaad was geworpen. Het zou wel
dra kiemen en zijn latere wrange, vergiftige
vruchten opleveren.
Waar vroeger naar het kind verlangd werd,
boezemde het vooruitzicht van den nieuwgebo
renen angst in, welke nadién in afkeer en haat
veranderde tegen het kind. Het kind had geen
bestaansrecht meer. Het was een overtollige
luxe
Dan is het treurspel begonnen. Het geboorte-
