BERICHT
aan de
ij
ONZE VAART
O.urouui oiMeM ontvangen
KüOKKHrl
CDeet ge cuat
HET YPERSCHE VOLK
KIEZING IN ANTWERPEN
bO Jaar. - Nummer 49.-
30 Centiemen.
Zaterdag 8 December 1928.
Katholiek Weekblad van het Arrondissement Yper
I Vier jaar later is de Moe'der-Maagd
1 lelve, de uitspraak van Pius IX komen
iekrachtigen, namelijk tijdens harer ver-
tchijningen in Lourdes Immers den 25
Haart 1858, hare handen samenvoegende
m hemelwaarts ziende, gaf zij aan Berna-
lette het antwoord op de vraag Welk
'k s uw naam Zij zegde niet Ik ben
ffaria, of de Moeder Gods of de Konin
gin des Hemels, maarZij zegde Ik ben
le Onbevlekte Ontvangenis
I Schiller heeft er een van zijne
nooiste liederen over gedicht en dik-
vijls genoeg zijn ze in de woordkunst
tezongen. 't Geen bewijst dat ze de
Voorden waard zijn. We zijn lange
feheel den oorlogstijd zonder klok-
:en geweest en, 't was als hadden we
lts te kort in ons leven, er was eene
èemte. 't Was gedurig Goede Vrijdag,
ten zegt van eenen anderen groo-
en duitschen dichter. Wolfgang
ioethe, dat hij 't geluid der klokken
net kon uitstaan, maar dat was omdat
ioethe een heiden was en de klokken
ïts christelijks. Goethe was een ver
lokte heiden, hoogmoedig als niet
pp. en alles wat naar het christendom
Pok was hem een gruwelzoo deed
•>j de reis naar Italië zonder ook maar
*n christelijk pelgrimsoord te willen
*z >eken. Hij was er geen te beter
lensch om. Geen wonder dus of tuit
en hem de kerkeklokken te fel in
ajne ooren. Wij kennen nog zulke
Katlenen die hunnen vuist opsteken
tohaast de klokken aan 't luiden gaan
ZILVEREN MUNTSTUKKEN
NOTA
Genepaal Jacques.
Handelaars
"HET YPERSCHE VOLK,,
Ijct t)j)CV6C(jC boll
ABONNEMENTPRIJS
1 Jaar 15 fr. 6 maanden 9 fr. 3 maanden 5 fr.
Men abonneert in alle Postkantoren en in het Opstelbureel.
ABONNEMENT VOOR T BUITENLAND:
25 frank. Op het Opstelbureel alleen te vragen.
BEHEER EN OPSTEL
io5, ZONNEBEKE STEENWEG, io5, YPER
Postcheckrekening 40.201
(j. casier)
waar op alle wekedagen alle inlichtingen te bekomen zijn
van 14 tot 16 uur.
AANKONDIGINGEN Prijs bij overeenkomst.
Alle Aankondigingen moeten tegen den WOENSDAG
ten laatste ingezonden worden.
Kleine berichten en nieuws ten laatste tegen den
WOENSDAG avond.
Al degenen die van heden af eene
inschrijving nemen, voor het jaar 1929, op
Het Ypersche Volk zullen het week
blad kosteloos ontvangen tot 1 Januari
1929.
De kosten der inschrijving beloopen
tot 15 franken.
In 1904 vierde de H. Kerk den 50n
verjaardag van het bepalen dier waarheid
dior Paus Pius XI. De godsdiensha-
ters, alweters en niets wetend -, moesten
er natuurlijk mede spotten. Op den trein
ontmoetten zich eens, ten dien tijde, twee
Kamerleden, een goede Katholiek, die
wel zijne christelijke leer kende en een
hatende Liberaal, die er niets van wist.
Deze zegde Ik geloof niet in de Onbe
vlekte Ontvangenis De Katholiek
antwoordde «Gelooft gij in de erfzonde
en de Liberaal «Nog veel min.
Hewel, ware het zoowedervoer de
Katholiek, dan zijn wij allen onbevlekt
iontvangen
Waarin bestaat de Onbevlekte Ontvan
genis van .Maria Als God onze ziel
jen die van anderen schiep, Hij schiep ze
:met de erfzonde en zonder heiligmakende
gratie, dit als gevolg der ongetrouwheid
(van onzen eersten Vader Adam Integen
deel als God de ziel van Maria schiep,
Hij schiep ze zonder erfzonde en ver
heerlijkt met de heiligmakende gratie
ën dit niet ter inzage der verdiensten van
Maria, maar ter inzage der toekomende
verdiensten van haren Goddelijken Zoon.
Die waarheid mag men niet verwarren
met eene tweede, namelijk, Jat Maria
altijd Maagd gebleven is noch met eene
tierde, te weten, dat Maria nooit geene
zonde bedreven heeft.
Die waarheid stond geschreven in de
H Schriftuur maar ge weet, dat de
H Schriftuur donker is op vele plaatsen
en zoo lang of dat de Paus. gebruik ma
kende van zijne onfaalbaarheid, de duiste
re plaatsen niet verklaart, de geleerden
mogen er van, elk volgens zijn verstand,
uitleg verstrekken Als de Paus gesproken
ieeft, dan moet iedereen dien uitleg aan-
teerden en wie het niet doet is Ketter.
Nu dan, den 8 December 1854, Paus
rPius IX, op aanvraag van de Bisschoppen
J Ier gansche wereld, waarvan velen tegen-
r woordig waren in St Pieters te Rome,
sprak deze plechtige woorden uit «Voor
e de glorie en 't sieraad der Maagd Moe-
jder Gods, voor het verheffen van 't Ka-
:ttholiek Geloove en het uitbreiden des
gChristenen Godsdienst krachtens het
111) gezag van O. H. J. C., van de Heilige
Apostelen Petrus en Paulus en het onze,
Wij verklaren dat door God ver-
openbaard wierd de volgende leer
6Ter inzage der verdiensten van O. H.
J. C., Zaligmaker des Menschdoms.de
Allerheiligste Maagd Maria, van af
het eerste oogenblik harer ontvan-
0 genis, was gevrijwaard van alle erflij-
ke schuld. Moeste het gebeuren en God
o geve dat het niet gebeure.dat iemand er
anders over oordeele, hij wete dat hij
gefaald heeft in zijn geloove en dat hij
is veroordeeld en gescheiden van de
1 eenheid der HKerk
Om het uitstekend voorrecht, door
I jod aan Maria, alleene onder alle de
nenschen toegekend, loven wij onze duur-
sare Moeder en vragen wij Haar, ons
sorgvuldig te bewaren de heiligmakende
jratië, die hare ziel versierde bij Hare
Jntvangenis en die ons geschonken wierd
>ij het H. Doopsel?
en die vuur spuwen van gramschap
bij 't zien van een kruis op 'nen kerk
hofwagen. Elk zijn goeste. Maar ons
ons, christenen, is het lied der klokken
vol met diepe poëzie.
Zoudt ge bijvoorbeeld willen de bei
aarden afschaffen en eene oude vlaam-
sche stad zien zonder haar klokken
spel. Yper is thans aldus verweduwd
van zijnen beiaard en zeg me, eer'ijk,
zijn de zon-en feest- en marktdagen
nu wat ze vroeger waren, als het blij-
helmende lied van de klokken binge-
bangelde over de huizen en de straten
en liep zingen in den verren buiten en
ging zinderen tot in den hoek van den
haard in elk huisgezin. En dat zijn ge-
meenteklokken, nog geen kerkeklok
ken dus. Er zong in dat lied van den
beiaard iets dat moeilijk met woorden
vast te leggen is en dat de poëzie is die
zweeft om alles wat oud is en zijnen
tijd heeft gedaan. Er zong in dat lied
van den ouden beiaard over het heden-
daagsche straatlawaai eene herinne
ring aan de oude gloriedagen van de
machtige vrije gemeenten Brugge,
Gent, Yper, machtig en vrij als
hunne zuster gemeenten uit het zon
nige Italië Genua, Pisa, Florentië,
Venetië.Vroeger zong dat lied dooreen
het gebrom van de groote zegéklok,
zoo het nu nog is te Brugge en Brugge
is eroni vermaard tot in de verste hoe
ken van de wereld. Yper zou mogen,
zou moeten zijnen beiaard terug heb
ben en wij het lied der klokken.
Zoudt ge uit het christelijk leven
de kinderlijke maar lieve legende wil
len aanschaffen van de klokken die ter
goede week naar Rome gaan en met
l'aschen /terugkomen met hunnen
mantel vol gekleurde eieren. Wat gaan
ze daar gaan doen? naar Rome? nie
mand weet het en niemand van de
kleine kleuters die gaan eitjes zoe
ken op Paaschdag, vraagt ernaar,
't kan hun niet schelen of die klokken
gaan luiden en het eeresalut brengen
voor den troon van Sint Pieter, voor
den zetel van den Paus. 't Ts hun meer
dan genoeg dat ze weten dat ze naar
Rome gaan en ervan terugkeeren met
hun schorten vol eieren- De legende
vraagt naar hoe's of waarom'szij
ziet alleen hetgeen het meest de ver
beelding treft van den simpelen man,
van het kind, en ze zet het vast in
haar gouden raam.
Zoudt ge willen zonder klokken zijn
als uw vader, moeder, broeder of zus
ter ter aarde wordt besteld. Zonder de
klokkenstem die 't overal loopt ver
monden dat een van uwe dierbaren
van deze aarde is verscheiden en te
Gode gegaan zonder klokkenstem om
gebeden te vragen voor die ziel die het
tijdelijke met het eeuwige verwisselt
en meer dan ooit de liefdadige almoes
van een gebed kan gebruiken. Hoe
schoon dicht het Gezelle in zijne kerk
hofblommen: «Mysterie!... gezegen
de en troostelijke stemme der klokke,
die willekom en onderwege half weg
gesmolten als een engel van vertroos-
tinge zachtjes de lucht liep stooren in
de kamer en rondom de sponde van
den lijdenden vader, hem verkondi
gende dat Jezus andermaal, onbloedig,
voor Edward zijn kind geleden had en
gestorven was.» Zeg zoudt ge'er de
klokken willen missen in dit dichter
lijke tafereel?
Hoe troostelijk, als de orgelklan
ken dreunen, de klokken tribbelen. de
kerkdeuren opengaan, het kruis voo-
renop treedt, de wind in de vane slaat,
het lijk ommekeert, omhooge rijst en
voortgaat, onder het luidruchtige
vaarwel der Heilige Kerke, dat gelijkt
aan het reisteeken van eenen triom-
phetocht
Neende klokken zijn de stem zelf
van onze Moeder de Heilige Kerk die
ons mare doet van al heur wel en wee,
van al heur lijden en verblijden. De
klokken behooren bij den godsdienst
gelijk het muziek bij den kerkdienst.
Of zoudt ge zonder klokken willen
dat uw kind gedoopt wordt en een lid
te meer voegt bij de groote familie
van Christus.
ilt ge dat de klokken zwijgen ter
wijl uw zoon, terwijl uwe dochter ten
altaar gaan en, onder den zegen van
de H. Kerk voor gansch hun leven hun
hart verpanden aan de verkozen bruid
of bruidegom.
De steenen zouden spreken moesten
de klokken zwijgen en daarbij het
klokkenlied op zijn eigen is schoon.
Er is iets in de stem van een klok dat
het diepste van de mensehenziel loopt
opzoeken om het te roeren en te doen
zinderen, er is daar eene volheid en
eene diepte van toon die slaat op het
menschelijk hart telkens op den man
tel de klepel slaat en de mensch doet
terugkeeren, ver, elk op zijn eigen
droomersbanen.
Mij, al ben ik geen muzikant, is het
lied der klokken lief en het is mij een
troost te gedenken dat als eenmaal
mijn pasport zal geteekend zijn en ik
zal uitgestrekt liggen op mijn lijdens
sponde, op mijn sterfbed, dat traag
zaam dan en slag voor slag de klok
zal slaan en vermonden dat een
mensch op 't scheiden staat, dat ik
vertrekken ga, naar eene andere, eene
betere wereld en dat ik bedel, dat ik
schooi om uw gebed als sterking voor
de reis naar de eeuwigheid.
Hebt gij uw ongeloof, hebt gij uw
twijfelzucht, hebt gij uw christenhaat
en laat het in uw leven allemaal stil
zijn en doodsch; maar laat mij mijn
geloof en mijne vreugde aan het lied
der klokken: het is een zon in mijn
leven, het is een troost in mijn dood:
het geween van de luidende klok.
Laat de beiaard zingen, laat de klok
ken tribbelen en laat er vreugde zijn
of leed maar immer vergezeld door het
bronzen lied dat dreunt uit de lucht
als de juichkreet en de zucht van het
jubelend of zwoegend menschelijk
hart.
Ik ben kooper van
van Frankrijk en andere landen
aan de volgende prijzen
5,00 fr. stuk 13,00 fr.
2,00 fr. 4.50 fr.
1,00 fr. 2,20 fr.
0,50 fr. 1,05 fr.
M. KESTELOOT-BOUCHARD,
Wissel, rechtover de Statie,
Num. 9. KOMEN Tel. Nr 1.
Wij hebben het genoegen hieronder
o\ er te drukk. n een schrijven van MJas-
par, Eerste Minister, aan Volksvertegen
woordiger Brutsaert, die in de Kamer
met zooveel vastberadenheid de belangen
van Yper en 't Ypersche verdedigt.
B ussel, den 29 November 1928.
Heer Volksvertegenwoordiger,
In gevolge de verlangens welke gij
uitgedrukt hebt tijdens het onderhoud
welke ik aan uwe afvaardiging toegestaan
heb, zijn de werken aangenomen geweest
voor de herstelling van de vaart Yper-
Yzer.
Natuurlijk Vraagt hunne uitvoeringe en
zekeren tijd, inziende de technische en
tinancieele voorwaarden. Maar het is
onjuist te beweren zooals het een druk
pers doet, dat de Regeering daarin geen
belang meer stelt.
Ik heb het genoegen U, eei nota, in
bijlage, te laten geworden, den staat
gevende der uitgevoerde wetken, in uit
voering of ontworpen voor de herstelling
van de vaart.
Deze inlichtirgen zullen de terechtwij
zing toelaten en dienen tot de bevrediging
van uwe lastgevers
Gelief te aanvaarden Heer Volksver
tegenwoordiger, de ui drukking mijner
achtingsvolle gevoelens.
(Get.) Henri J asp ar.
nopens de herstellingswerken van de
Vaart Yper-Yzer.
De uitgevoerde werken die in onderne
ming, binnen kort aan te vangen of ont
worpen voor de herstelling van de vaart
Y'per-Y'zer, zijn de volgende
A. Uitgevoerde werken.
1) Heropbouwing van de brug geit gen
aan de monding van den Maartjesvaart,
ten einde de voortzetting van het bilkpad
te verzekeren en de herstelling van den
weg tusschen de Westpoelestraat en Drie
Grachten. Bedrag 60 890 fr.
2) De uitbaggering om de doorsnede
van de bedding toe te laten aan den wa
terloop tusschen de palen 12 K. 546 en
15 K. 241. - Bedrag 101 925 fr.
3) Heropbouwing van de brug van
Drie Grachten. Bedrag 1 620.000 fr.
B. Werken in uitvoering
Den heropbouw van de brug van Steen-
straete. Bedrag 850 000 ff.
C. Werken binnen kort aan te vangen.
De herstelling van het tw ede ge
deelte van den waterloop der vaart tus
schen «Het Sas van Boesinghe en de
brug, steenweg naar Boesinghe. Be
drag 1.900.000 fr. ongeveer.
D. Ontworpen werken.
I. Werken waarvan de aanbesteding
binnen kort zal geschieden.
a) Levering der noodige arduinsteenen
tot den h -ropbouw van het Sluis te Boe
singhe «Het Sas» genaamd. Vermoed,
bedrag 200.000 fr.
bt Heropbouw van het Sluis te Boe
singhe e Het Sas genaamd.Vermoed,
bedrag 2 1/2 millioen.
II. Overblijvende Werken.
a) Heropbouw der brug Boesinghe-
steenweg, onder de baan Boesinghe-I.an-
gemarek, de herstelling van het trekpad
inbegrepen. Verm. bedr. 950.000 fr.
b Heroprichting door de Nationale
Maatschappij der Belgische Spoorwegen
van de ijzerwegbrug van Boesinghe op de
lijn Oostende Yper.
Voor memorie
c) Heropbouw van een nieuw Sluis te
Boesinghe-Dorp, onmiddellijk stroomop
waarts van de voornoemde ijzerwegbrug.
Vermoed, bedrag 2 1/2 millioen.
d) Uitbaggering tusschen het nituw
Sluis te Boesinghe-Dorp heropte bouwen
en de Kaaien van Yper. Vermoed,
bedrag 2 millioen.
e) Bijkomende werken in uitgestrekt
heid van den bovenwaterloop bevattende
tumentlijk
1) De heropinrichting van het trekpad
tusschen de palen 4 K. 345 en 0 K 205.
2) De verplaatsin g stroomopwaarts >an
de waterafleiding der Westbuizen.
3) De inrichting van den uitgang der
Zwoekhoefbeek.
4) De herstelling van den haven en de
muren der Kaai te Y'per.
tVermoed bedraj^an de gezamenlijke
werken 1.5 millioen?
Gazetten hebben aangekondigd
dat de oudste molen van Europa, op
getimmerd in 1180 te Silly (Henegou
wen) en betiteld Moulin de Mauvi-
nage dreigt van om te vallen. De
windmolens, steeds zeer talrijk in
't Oosten, zijn alhier ingebracht, tij
dens de Kruisvaarten. (De eerste
Kruisvaart is gekenmerkt door de in
name van Jerusalem ten jare 1099).
Zijn dan ook alhier ingevoerd de reis
duiven, die fin 't Oosten dienden om
snelpost over te zetten en wat
slechter is de besmettelijke ziekte der
melaatschheid.
Abonneert u op
De Kamers stemden de lijkplechtiglie-
den van Generaal Jacques te doen uit
voeren op staatskosten zij stemden dat,
met algemeenheid van stemmen, uitgeno
men één Communist en zes Fronters, die
evenals eertijds Engeland tegenover de
andere Europeesche Staten, zich bevonden
en un superbe isolement
In zitting van 3o November, dag der
begraving van Generaal Jacques, zijn
excellentie Van Severen kraamde uit:
Met de gemeentenaren, met de Geuzen,
met de Vlaamsche Nationalisten, met
Borms, z tten wij den geschiedkundigen
aandrang voort naar dit doel (dit is
niet een zelfstandig Vlaanderen, maar het
Groot Nederland verwezenlijken.
N. v. d. R
Uit de Gazet van Antwerpen
Tien jaar lang, de voortzetters van het
activ sme scholden uit de beste onzer
Vlaamsche Katholieke voormannen
maar nu zij..eene manifestatie ter eere
van Borms op rouw gezet hebben, loopen
diezelfde menschen de Katholieke
vlaamscbgezinden achterna, om stemmen
te bedelen voor den dweper.
Jacquemotte, kondigde in volle Kamer
aan, dat de communistische partij... de
communisten aanzette te stemmen voor
Borms... Van voor acht, negen jaar reeds,
bij het ontstaan der frontpartij, zagen wij
onder de leden dier groep zich gekende
Communisten mengen geen bijeenkomst
had plaats... of zij werd bijgewoond of
begeleid door verdachte elementen, die
vooral onder de geestdriftige... jeugd, hun
slachtoffers zochten We hebben jonge
kerels gekend, braaf, deftig, maar wat
dweepzuchtig aangelegd, die, medege-
sleurd in de branding van het vlaamsch
extremisme, daar in aanrakieg kwamen
met looze, en, vooral, gewetenlooze hand
langers van Moscou.zic'n door die zielhon-
den een paar ooren lieten aannaaien en,
door hunnen omgang met dit volkje zoo
bedorven geraakten naar geest en naar
ha-t, dat ze voor al eerlijk streven en voor
de samenleving als verloren kunnen be
schouwd.
vraagt eene aankondiging in
Toen Colormbus Amerika bereik
te, heeft hij daar ingevoerd de peerd-
den, daar dan totaal onbekend en nu
zoo talrijk. Van daar bracht hij mede
in zijne schepen, zonder het te weten,
de ratten, hier dan totaal onbekend en
nu ook zoo talrijk.
Mgr Ladeuze, rector van de ka
tholieke Universiteit van Leuven, is
bisschop genoemd en draagt den titel
van Bisschop van Teberiade, in Pa
lestina. Eertijds was Teberiade een
bisdom, nu niet meer. In 1909, samen
met Mgr. Coppieters van Gent, deed
Mgr. Ladeuze de bedevaart van 't H.
Land en heeft er den overtocht ge
daan van 't meer Teberiade, gedurende
denwelken zij te verduren hadden een
van die geweldige eri schielijke stor
men, die hen in levensgevaar bracht.
Gelijk Petrus hebben zij ook moeten
biddenHeer helpt ons, wi j ver
gaan
't Meer Teberia.de en 't meer der
Doode Zee liggen in de diepe1 enge
Jordaanvallei, omzoomd met hooge
heuvels en wier bodem te Teberiade
reeds 200 meters lager ligt dun den
zeespiegel en aan de Doode Zee 400:
't Is een diepe gang, afdalende vasi de
Libanon-berg, wiens kruin met eeu
wige sneeuw bedekt is. De koude lucht
der sneeuwvelden, instroomende in
dien zeer warmen oven der Jordaan
vallei, kan er geweldige rukwinden
doen ontstaan, dewelke: schielijke tem
peesten veroorzaken.
•H
4i*
Mahomet II nam Constantinopel
in ten jare 1453, en nam dan aan de
bloedroode vaan met witte halve
maan, nu door Kemal Mustapha afge
schaft. Die witte zikkel, die men
noemt halve maan, is geen afbeeldsel
van de wassende nachtvorstin, maar
van de breede waterstraat, een uur
lang, eidigende in de zee, verdeelende
Constantinopel, waar meer dan een
millioen menschen wonen, in twee bij
na gelijke deelen en boogvormig uit
zicht wedergevende van een hoorn.
Die waterstraat noemt men den gul
den hoorn en is eene prachtige haven.
Anderen beweren dat die halve
maan ouder is dan Mahomet II, omdat
Rikaard Leeuwenhart:, koning van En
geland. in de XII eeuw, in zijn wapen
zoude aangebracht hebben eene ster
en er onder eene halve maanBeeld
spraak. die zoude beteekenen, dat de
sterre van Bethleem, dus het Chris
tendom, zegepraalde over de halve
maan, het Mahor.edanisme.
Ge moogt uv. handje kussen, dat
u il zeggenGe r'oogt bedanken. Als
de doofstommen willen beteekenen
«Merci», zij kuft-jen den binnenkant
van de twee eerste vingers van het
rechter hand en als in godsdienstige
ceremoniën de priester, die gewijde
keersen of pal m lakken overhandigt,
moet bedankt worden, men kust zijn
hand en hetgeen hij aanbiedt.
Voor wie genegen is tot stame
len, hij gebruike rienzelfden tijd voor
het uitspreken van ieder lettergreep
en bij het lezen, hij bezie de letter
greep alleene, die hij uitspreekt
Met dat stelsel ook kan iedereen, zon
der missen, vreemde aardige ivoorden
uitspreken, b. v. Chineesche, ofwel el
lenlange vlaamsche, zooalsde
nieuweconstaririnopolitaanüchepen-
nemesfabriekeletr king en.
rïi»
Voor wie, Dili ende, wil wel ver
staan wezen, hij make veel gebruik
van de stomme e in te lasschen tus
schen twee medek/nkers, die elkander
volgen. Hij zing?.! niet Bloed, maar
Beloed, niet Klank maat Kelank 't Is
de toepassing van dezen regel, die gij
somwijlen hoort ir. sermoenen, als de
Pater uitroept: Wat Vol-e-k, wat
Vol-ek
Vlas of lijn, geroot, geeft dra
den, waarmede men lijnwaad weeft.
Met wolle van schapen tot draden her
leid, verveerdigt men laken. De wolle,
die het zaad omringt van de katoen-
plante en die aan sneeuwballen gelijkt,
afhangt uit de berstende zaadschok-
ken, kan gesponnen worden tot dra
den, waarmede men de katoenstoffen
bekomt. De fijne blinkende draadjes,
door den zijdeworm gesponnen en
waarin hij zich verbergt om te poppen
en vlinder te worden, verschaffen ons
de zijdegeweefsels. Er bestaat een
steen, amiante genoemd, die samenge
steld is van draadvormige deelen, de
welke kunnen doorweven worden om
te verveerdigen, bijvoorbeeld, tafel-
dwalen, die niet brandbaar zijn Als*
zulk een hamlaken bevuild is, werp
het in het vuur... de vuiligheid brandt
weg, en 't laken trekt ge er uit net en
versch. In Londen is een fabriek tot
stand gekomen om aluminium te her
leiden tot draden, waarmede men
kleedergoed weven zal. 't Is te vreezen
dat het zullen koude kleederen zijn en
ware het nog zoo niet, daar die stoffe
zal goedkoop wezen en niet sleetach
tig. de mode zal er niet van willen
Den 12 October 1929 zal het 50
jaar zijn, dat de Amerikaner Edison
uitvond de electrieksche gloeilamp.
Men vindt bijna nievers geen kinde
ren meer, die de gloeilamp niet ken
nen en ze niet kunnen aansteken, met
het 'draaien van den wervelknoop. In
1900 waren het nog maar de groote
hotels in de groote steden, die met
gloeilampen de slaapkamers verlicht
ten en die lampen waren vast gemaakt
hoóge en midden het plafond. Zeker
eenvoudige mensch, 60 jaar oud, die in
zijne vlaamsche geboortestad nog
nooit eene gloeilamp gqzien had, reis
de naar de Passië Spelen van Ober-
ammergau. Te Munich in Beieren lo
geerde hij met zijne reisgezellen in
een dier bovengemelde hotels, 's An
derdaags morgen: Pier vroeg men
hem, hoe hebt ge geslapen
Slecht antwoordde Pier, ter oor-
zake van dat verwenscht licht, dat ge
heel den nacht brandde aan 't plafond.
Gisteren avond stond ik nog op eenen
stoel om het uit te slaan met mijne
klakke en ik kon er niet aan
ts schielijk gestorven in Duitsch-
land, Admiraal Scheer, die bevel voer
de over de duitsche vloot tijdens den
zeeslag van Skagerrak, in Mei 1916.
Drie groote engelsche schepen zonken
erQueen Mary, Infatigable, Invin
cible en twee duitschePommern en
Liitzow. Dit laatste, erg toegetakeld
gedurende den slag, kon de duitsche
schepen niet volgen naar den hei
mat wierd verlaten in volle zee en
door duitsche torpiljen "gekelderd.
Dat wij vele valsche gedachten heb
ben nopens zeeslagen, bewijst onder
ander eene prent, gedurende den oor
log verschenen, en voorstellende een
kruiser, stilaan zinkend... en op het
dek al de manschappen in lange reken
geschaard, als voor eene parade, en
aanslaande, om op ridderlijke wijze te
groeten, den vijand, die ze keldert.
Gedurende den slag integendeel, alle
manschappen zijn zorgvuldig wegge
stoken in dik geblendeërde torens,"van
waar uil: ze schietende schepen
zwenken met volle stoom, weg en
weer, om het treffen dor den vijand
te vermoeilijken ze worden beschoten
van op 6-7-8000 meters en meeren
de drie engelsche schepen, die hier
verzonken zijn, eigenlijk alle drie in
den lucht gevlogen, daar hunne pant
sers door de duitsche obussen door
boord wierden en dat hun eigene amu-
nitie er door tot springen gebracht
wierd. Ziet ge dan de matrozen
silut militair doen De engel
sche schepen waren sneller dan de
duitsche. hadden beter geschut, maar
hunne pantsers waren niet dik genoeg.
LE
In Bade heeft men feest gevierd
voor Karl Benz, oud geworden 85 jaar.
en die ontdekte de benzine, vloeistof
te 'inden in de koolteer.
In Belgie zijn er meer dan 10.000
wipschutters. In de keure der Gilde,
opgemaakt in 1526, een artikel spreekt
over het schieten van het landju
weel Z. M. de Koning heeft nu
aan 't nationaal verbond der wipschut
ters geschonken een prachtig nieuw
landjuweel, te wetenEen St Sebas-
tiaan, waarvan de standbeeldvoet rust
