vrouw, die men spottend de maegd Elisa
beth noemt.
Men begrypt, dat die bekeering indruk
maken moet.
Lord Grey, die de samenleving van liet
hoogste standpunt, in al haer kronkeling en
handelingen heeft nagegaen; die de men
sehen in hel openbaer en in het geheim heeft
zien werken, in betrekking lot de menschen
en in betrekking tol God, heeft zeker met
een gezond oordeel alles gekwikt en gewo
gen, en slechts redding voor haer en voor
zich zelf gevonden, in den schoot der Moe
derkerk.
Het moge rondom hem nu bulderen hy
zal om den storm glimlachen, die de logie-
pers rond hem verwekken zal.
19e lieilcvacrt van Verviers.
De Nouvellisle de Verviers kondigt een
verslag der bedevaert van 8 September af.
Hy geeft ook omstandigheden van groote
beteekenis over de beloogingen der libera-
Ie petroleurs, en de poogingen door de
broeders en vrienden gedaen om beroer
te en wanorde te werpen onder de 23,000
katholieken, te Verviers vergaderd. Men
weet, dal zy er niet in gelukt zyn!
De gewigtigste dezer pogingen is de in-
breking, gedurende den nacht,- in de kerk
van O. L. V., door cenige ongelukkigen,
zonder lwvfel door de loge of de Internatio
nale belaeld, en die zich gelast hebben in de
kerk van Verviers pogen te doen, hetgeen de
communards zoowel gedaen hebben in de
kerken van Parys. Gelukkiglyk zyn zy ook
mislukt! De briefwisselaers van de Indèpen-
dance en van de Eloile zouden ons hierover
nauwkeurige inlichtingen kunnen geven,
maer zy zyn niet belaeld om hunne broe
ders en vrienden te verknopen.
Zy d ie de middelen beraemd hadden om
de bedevaert tegen te werken, hadden al
hunne rnagl op de Recollelten plaets, naby
de kerk, vereenigd. Nogtans hun geschuifel
en gezang hebben eenen uitslag gehad, waer-
aen zy zich niet verwachtten.Toen de nuntius
verscheen, is het liberael geschreeuw
herbegonnen, maer vyf en twintig duizend
personen, hun ongeduld verliezende, ant
woordden op deze uitdaging; op hel plein,
óen de vensters, overal riep men: Leve Pias
IX! Nooit zullCn de aenwezigen deze onver-
gclykelyke betooning vergelen,
Het schynt dat de dieven met dc libera
len en hunne geassocieerden der Interna
tionale mede gedaen hebben. Ily het terug-
koeren der bedevaerders op de Recolietlcn-
plaets, heeft de politie den genaemden D...
aengehouden, die eenen porte-monnaie met
GO francs gestolen had, ten nadeele van den
heer Guillissen, bedevaerder van Dison.
Maer waeroin ook kwam de heer Guillis
sen naer Verviers om hel geweten der
natie en den geest des tyds te beledigen"?
Deze, voor den godsdiensten de katholie
ken kiisterlyke dag en zoo schandelyk voor
de Internationale en de liberalen, kon
niet eindigen zonder een lallen en hatelyken
aki, die, om zoo te zeggen, bel laelste uit
werpsel van het woedend maer overwonnen
liberalisme was.
In den nacht van den 8 September hebben
de parlygangers van lichtde deuren der
O. L. Vrouwkerk ingestampt, de bloem-
krauzen en andere versieringen afgerukt, en
de gaz acngestoken.
De politie, die niet éenen pligligc gezien
beeft, is den koster gaen verwittigen, wiens
tegenwoordigheid alle ongelukken heeft
voorkomen.
Maer boe komt bet, dat men te Verviers
ecue kerkdeur kan instampen, zonder dat de
politie de pligtigen ontdekt, en dal zy Ier
plaetse maer eenige heeren ontmoet, zeer
comme il fautt
De politie heeft geen enkele poging gedaen
oin dc beleedigingen, die dc straetjongens
van het liberalisme toegebragt hebben
aen Z. Exc. den nuntius van den Paus, dop
katholieken godsdienst en den Paus zelve,
(by wien Uelgië eenen gemagligden uiiiiis-
slcr heeft) te beletten!
cholera of andere besmctlelyke ziekten heer.
schen. Wat moet men zeggen van ouders die
hun kinders' geloovo gevaer doel lyden,
groot gevaer, een gevaer waer hy kans geen
een acn ontsnappen kan?... T is scltrikkelyk!
Daerom.
3" Het is eene strenge pi.iot voordo.
Kerkealle pogingen aen te wenden en allo
middelen in te spannen om deze jeugd
christelijk onderwijs en opvoedinge te ver
schil/Jen! zegt nog Z. II de Paus.
4°I/el is nog eene strenge pligt voor de
Kerke alle geloovigen te waersclmven en
hun te verklaren dat men in consciëntie
geen zulke scholen volgen mag.
Nu, de Kerke heeft hier te Yper hare stren
ge pligt gekweten met christen onderwysen
christene opvoeding in te richten en voor alle
jeugd loegankelyk te maken.
Zy kwyt gedurig hare strenge pligt met
de ouders te waerscltuwcn en te verklaren
dat, in consciëntie, niemand geen scholen
huiten 't gezag der Kerk, volgen en mag!
Wat blyft er nog over?
'T is dal het voor katholieke ouders eene
strenge pligt. is aen de pogingen der II. Kerk
te beantwoorden, naer hare waerschttwin-
gen te luisteren en overtuigd te zyn dat het
in consciëntie niet toegelaten en is hunne
kinders naer zulke scholen tc zenden.
Immers is hel eene strenge pligt voorde
Kerke katholieke opvoeding en onderwys te
verschaffen, niet mm streng is die pligt voor
de ouders; is hel eene strenge pligt voorde
Kerke de ouders te waerschuweit, niet min
streng is de pligt voor de ouders naer die
waerschuwingen te luisteren.
Dus, ouders die hunne kinders geen ka
tholiek onderwys en bezorgen, die in die
zake naer de II. Kerke niet luisteren, blyven
te kort aen eene strenge pligt.
Die te kort blyft wetens cn willens aen
eene strenge pligt kwetst grootehjks zijne
consciëntie, bedryfl, om T woord te zeggen,
groote zonde'.
Verslael men die godvruchtigheid, dalle
biechte en communie gaen, dal anderszins
godvruchtig leven van die cltrislcne moeder,
van dien vader, die kinders, zoons of doch
ters, gedurig in 'l gevaer jagen van hun
gnloove te verliezen, tegen de uitdrukkelyke
utlspraek van hel Opperhoofd der Kerke?...
'T is onverslaenhaer! en dacrby boven
alles deernisweerdig voor hunne zielen!...
Men zou beven als men zoo een ouder aen
den tafel des Hoeren ziet.
Men beeft wel alle verschooningen by te
halen, men heeft schoon zoeken zyne con
sciëntie gerust te stellen, niet, niet cn kan
dal veranderen, daer is dc waerheid! En de
waerheid blyft spyts al wal men zeggen of
doen moge!
'T eerste is van zyne pliglcn lekwvtencn
ton T overige. Alzoo deden liet de eerste
christenen altcmale, en miljoenen stierven
inarlelaers! Alzoo deden het ten allen lydeen
duen het nogal die gelooven in Christus en
in zyne Kerke! En ntenige zyn er die lyden,
die in T gevang kwynen, die gebannen zyn,
die alles verliezen. Maer zy zeggen: Beier is
't voor ons te lyden en Ie sterven dan onze
zielen te bezoedelen. Potius mori quamfa-
dari! Liever sterven dan ons tc bezoedelen!
Nu, overweeg die woorden, gy die gnloo
ve hebt, en is T dal gy geloovo hebt, gy
zult uwe kinders aen den afgod van lieden
niet ten prooi werpon.
Dat moet genoeg zyn over T onderwys,
dewyl wyschryven alleen voor die christe
nen zyn, christenen willen leven cn sterven;
moesten wy aen anderen spreken, wy zou
den hun een woord zeggen: Wilt gy T geluk
uwer kinders, wilt gy uwe eigene voldoe-
uinge in uwe kinders, wilt uy hulpe, troost
Ziehier hetverhael vaneen aerdig voorval,
waërvan de held de opsteller is van de libe
rale Organe van Verviers.
Dit heerschap had zich, naer hel schynt,
op den doortocht van dei) stoel achter den
schouwburg geplaetst.
Wat wilde hy doen?
Waerom had hy zich daer gesteld, den
hoed op het hoofd, eenen stok in de hand,
bleek gelyk iemand, die een groot ontwerp
in hel hoofd heeft?
Was het alleenlyk om de gemoene aen-
geziglen der domme katholieken met het
edel on slichtend gelaet te verglyken, welk
het aendeel der liberalen is?
Men weel hel niet.
Zeker is het, dat hy, op 't oogenblik dat
Mgr. Callani naderde, eene beweging deed.
Hy ging iets doen....
Hy kwam vooruit, toen men eensklaps
hem zag schuiven, huigen en achleruiigaen.
Het heerschap had de zware handen van
eenen katholieken dwerg ontmoet, die hem
door een gebaer had te verstaen gegeven:
Gy zuil niet verder gaen, en hy had zich
achteruit getrokken.
Toen het heerschap zyn evenwigl nad
teruggenomen, was de nuntius voorby.
Ziedaer de merkweerdige hpldendned van
den opsteller der liberale Organe.
Correspondentie*
Plactsclyk*
Op al de plaelsen, in al de landen waer
men hel verderfelyk plan zou beramen en
byzonderlyk waer men bel zou niivoeren
van de scholen aen het gezag der II. Kerk
le onttrekken, cn waer, ten dien gevolge,
de jeugd jamnrterlyk blootgesteld ware
acn 't gevaer van zyn geloove le verliezen;
't ware voorzeker voor de Kerke eene
strenge pligtniet alleen al hare pogin-
gen aen te wenden, en alle middelen te
gebruiken om aen deze jeugd christelyk
onderwys en opvoeding le verschaffen,
die haer noodzakelyk zyn, maer nog
de geloovigen le vermanen en hun le
verklaren dat zulke scholen, sirgdig aen
de katholieke Kerk, in consciëntie niet
mogen gevolgd worden.
Alzoo spreekt Zyne Heiligheid Pius IX. de
Stadhouder Christi op deaerde, gesteld van
den Heere om alle geloovigen zyne wel cn
wille voor le stellen en uil te leggen, cn aen
wie alle discipel van Christus, gehoorzaam
heid en onderdanigheid schuldig is.
Die dit woord niet aenhoort en aenhoorl
Christus niet, noch christen is zyn naem.
Die de Kerk niet hoort is als een heiden en
publicaen.
Nu gy, die christen gedoopt zyt. die voor
de Kerke gehuwd zyl, die uwe kinders ter
kerke gebraglhebl om insgelvks'l II. Doop
sel t'ontvangen: die ze zelve hunne katho
lieke gebeden en katholieke leeringe hebt
beginnen legeven, die ze met zooveel blyd-
schnp voor dc eerste mael aen liet hemelse!)
banket der eerste communie hebt zien zitten,
gy, in één woord, cltrislene ouders van
chrislene kinders, boort gy toch ten minste,
de stemme van den Stadhouder Christi. zyt
gy, gehoorzaem aen het Opperhoofd der
Kerke, in uwe byzondere en groote phgten
ten opzigte van uwe kinders, die koslclykc
panden door den Heer tt toebclrouwd die Ily
u eens weervragen zal.
Nu, wat zegt de Paus, dc Oppcrleeraer en
't Oppergezag der Kerke!
1° a Een verderfelyk plan is het. zegt Ily,
de scholen te onttrekken ueu hel gezag der
Kerke!
Dus verderfelijk is het plan dat men t'Y-
per bewrochl heeft, en bewerkt, met stads-
kollegie, Meiseloo'je, fricadelleschnle en ja
de knechtelooije onttrokken le hebben acn T
gezag der II. Kerk of le willen onttrekken.
Dus ook: Dal moei ieder katholiek als ver
derfelyk aertzien!
2" De jeugd, zegt nog do II. Vader, is
in zulke scholen jammerlijk blootgesteld
aen 't gevaer van haer geloof te vrrliezln!
Dus, in 't sladskollegie, in Meiselooi, in
fricadelleschool, is de jeugd jammcrlyk
blootgesteld aen 'l gevaer van zyn geloof le
verliezen!
Dus ook, elke katholiek moet houden dal
die scholen, buiten 't gezag der Kerke, in
gevaer zyn voor 't geloove der jeugd!
He wel, verslael men een katholieken va
der, eene chrislene moeder, die hunne eige
ne kinders aen 't grootste ongeluk der
wereld blootstelt?.. Ontaerd ware eene va
der, ontaerd eene moeder die onnoozele
kinders zou in gevaer stellen hun leven cn
gezondheid te verliezen, met ze by voorbeeld,
dagelyks naer huizen tc zenden, waer pest,
O cj
uitvoering en nioi vnn persoenen; gy, integendeel,
en zy t in siuie niet ie spreken over uiivoeriiige,
maer uw laeg siyleko is persooneu aenrunden
Nu dal is versiaenbaer als men v.yne stad moet
verlaten om zyncn kosl te krygen, en moei poelser
zyn om er te geraken. Men is in stale niet verheve
ner gedachten te hebben. Poperinglic mag het hem
ge troosten zoo een lastereer te hebben; want er zvn
lasteringen, die hcerlyker zyn als loftuitingen. Neen,
nooit voor my en zou ik lof willen hooien uit eenen
mond die Van Merris pryst? X.
Poperingbe, 16 September 1874.
Het stadsmuziek ligt straf in den weg van onze
liberalen, 'l blyki weêre uil de bietste correspon
dentie aen de Toekomst.
Van Merris, (met perniisie) zyn ontslag gevende,
meenden onze verlichte aoblerloopers dal er zonder
Item en zonder ben noch muziek, noch pompiers
mogelyk waren.
Doelt zy zien dat er eene muzirke is, en pom
piers en dat beide maclscliappyün leven en bloeijen
en ongetwyfeld zuiverder zyn als d« voiigc, lot
spyt van die 't benydl.
En ze benyden 't, die lage verzonkene aenbidders
van goud en wat anders, en valscblieden en sparen
ze niet, cn lasteringen en hebben ze nooit Ie kort
om trettelyke persooneu te kwetsen en te hinderen.
Ja, meer nog, zy en kunnen niet laten van godde
loosheden en godslasteringen uil le walgen a propos
van muziek en pompiers.
Voor wat de blasphemien en goddeloosheden
aenguet, wat daerop gezeid lenzy: D<- Hecre vergeve
't hun; want zy weten niet wat zy doen.
Voor de persoonen die zy acnranden. deze heb
ben gcene verdediginge meer noodig: al lange is
liet gekend dal, boe tretfelyker en deftiger iemand
is, boe meer hy in den weg is van die schandschry-
vers.
Alleenelyk vandnge wil ik een woord zeggen op
den flauwen praet van den correspondent, die wi|
muziek en muziekanten oordeelen, cn niet meer van
de kunst en is als Slyntje's ezel. Hy randt ons
stadsmuziek aen en zegt: 't en is maer goed om
geruchte le maken.
Nu, ziet hier wat de Landbouwer van Ronsse-
laere scliryft over hel festival daer gegeven op 8
September laelst:
Iedere inaetscbnppy heeft bare stukken zeer
a goed naer vermogen uiigevoerd, maer deze die do
hoogs aendaebt op zich trokken waren vooreerst
a de ii Sapeurs-Pompiers bet stadsmuziek van
l'operingbe, dat, alhoewel nog maer T6 maenden
beslaende de twee groote fantaisiön op de Mule-
a lier de Tolède en op Guillaume-Telt meesterlyk
uitvoerden, en een donder van handgeklap ver-
wierven.
Daer, correspondent, alzoo spreekt men tc Itous-
selaere van ons stadsmuziek, Daer is sprake van
