Voor Vrijheid en Recht!
kl
K
I
1 s
ffl
lw!
w?
I
oor aar he id en lrede
6RMTE roiKSUERfiMERIÜG
ingericht door den Bond der Oud-Leerlingen der Middel
bare Scholen en den Vrijzinnigen Volksbond
Op Zondag 7 Mei 1911
I w 7
III j
f
ni
SM
'Wl
gpr
11
/I
M
fti
O
om 4 ure namiddag in hel lokaal tan hel Willems-Fonds le Nieuport.
Bi
iNIE.UP.0 RIen K A N T 0 li
at
fes
Andermans geestigheid
Ji
‘t Katholicism en de vrouw
1
N» 17
-
MM. ADOLF BfljVL, volksverlegenwo^i-diger,
DE SAEGHEB, advokaat en provinciaal raadslid
te Gent en
ALB. DESWARTE, advokaat bij het Beroepshof te
Brussel
zullen er breedvoerig het ontwerp van schoolwet bespre
ken, dat het klerikaal ministerie het land wil opdringen.
Die kwestie is van het hoogste belang, het komt er op
aan ons officieel onderwijs te verdedigen; de toekomst van
onze kinderen te behartigen; geen nieuwe aanslag door de
kierikalen op onze vrijheid te laten plegen!
Eenparig wordt overal hiertegen ten strijde getrokken,
overal wordt t heimelijke doel der klerikalen ontmaskerd.
Ons Vlaamsche volk moet ook weten en begrijpen wat
de klerikalen in het schild voeren, hoe zij alle jaren uit
de Staats-, provinciale- en gemeentekassen TWINTIG
MILJOEN willen ontfutselen om die aan de kloosters te
schenken.
Dat niemand dus ontbreke!
Allen op 7 Mei naar de Volksvergadering!
Zaterdag 29 April 1911
Tweède Jaargang
s.
•}w
1
g
4
AD
4<.-.-.^,..-
i
M^g
'SW
TL
M WJ
>f*-.
•'r
ïèp-
s^' i?.
J
i At?
Er is eene plaats van vigilantkoetsier
open.
Een man biedt zich bij den meester aan.
Kunt ge de paarden geleiden?
Ja.
Ge weet dat ge met de lieden beleefd
moet zijn...
Ha!
En eerlijk vooral!... Bij voorbeeld,
wat zoudt ge doen, indien ge in uw rijtuig
^4*
k;vÏÏEEE
R>
n
ra
V i
PRIJS PER NUMMER
S centiemen
Het is een wel bekend feit dat de macht
der priesters vooral gesteund is op de
vrouwen.
Deze, inderdaad, zijn meer vatbaar voor
onberedeneerd geloof; zij laten zich meer
medeslepen door het gevoel, door de uiter
lijke vormen van den eeredienst. Gewoon
lijk min geleerd dan de mannen, min
nieuwsgierig naar wetenschap, min ge
neigd tot ernstige lezingen en overwegin
gen, missen zij grootendsels de bronnen
van inlichtingen, die hun het ongerijmde
zouden kunnen doen inzien van hetgeen
de zwartgerokte dienaars van den vorst
zonder grondgebied van Rome, hnn zooal
opdisschen.
Het zijn de vrouwen niet die onderzoe
ken zullen in hoeverre hetgeen men hun
tracht te doen gelooven met de wetenschap
overeenkomt; die het zullen wagen den
Bijbel te onderzoeken, of te lezen, wat de
lFl|
huwelijken staat en doet zingen in eenen
psalm In incquitatis caucepit me mater
mea wat wel als het toppunt der ver
achting voor de moeders mag worden be-
schou wd.
En volgens de evangelist Lucas (XIV,
27) zou Christus gezegd hebben Hij die
tot mij komt en zijn vader en zijne moe
der, zijne vrouw en zijne kinderen en
zijne broeders en zusters en zelfs zijn eigen
leven niet verlaat, hij kan mijn volgeling
niet zijn.
Mattheus spreekt ook in denzelfden zin.
Hier moeten wij nog bijvoegen dat de
pauselijke leering over het gedrag dat de
katholieke geneeslieeren moeten volgen
in een geval waarin twee levens in gevaar
zijn en maar een te re lden valt, de tus-
schenkomst om ten minste de moeder te
redden verbiedt en dus die moeder ter
dood veroordeelt!!!
Is dat niet verregaande onmenschelijk-
heid? En nochtans is de vrouw de mach
tigste bondgenoote der kerk. Zonder haar
zou deze bijna niet meer bestaan. Meer
nog waren er geene vrouwen, er zou
Christus, geene onbevlekte maagd, geene
pausen, noch bisschoppen, noch priesters,
noch paters, noch nonnen zijn en dat ware
wel geen groot ongeluk; maar wij zouden
noch huisgezin, noch zorgvolle en teedere
huismoeders, noch trouwe levensgezelin-
nen hebben. En deze, in tegenstelling met
de kerk, achten, eerbiedigen en beminnen
wij, alhoewel wij het betreuren dat zij er
zooveel toe bijdragen om de heerschappij
der zwartgerokte kiesdravers wat langer
te laten leven dan wenschelijk is voor den
vooruitgang. Mochten zij eindelijk d’oogen
openen en ons helpen in onzen strijd om
de geestesverkrachting der jongere ge
slachten te beletten! Mochten zij onze
bondgenooten worden in den kamp voor
de beschaving tegen deze die ze in hun
hart verfoeien en verachten.
ABONNEMENT
2,00 frank p®r jaar
op voorhand betaalbaar
Z J
<70
VERKOOPER
Pieter Verstraete, zoon
Valkestraat, Nieuport
kerk verbiedt. Alzoo hooren zij maar eene
klok; niets komt de bevestigingen van den
priester twijfelachtig maken, want niet
alleen spreekt, haalt gemakkelijk gelijk.
Voor alle die redenen zijn de vrouwen
vatbaarder dan de mannen voor’t geloof
op zijn Terlulianus, voor het credibile
quia ineptum est Hoe meer iets het ver
stand in opstand brengt, hoe meer zij het
gelooven; en daarin zijn zij veel meer te
beklagen dan te laken: gewoonlijk werden
zij door onwetende en fanatieke nonnen
onderwezen en zoo werden, van hunne
prilste jeugd af, hunne her enen op zulke
wijze misvormd, dat de gezonde redenee-
ring hun bijna onmogelijk geworden is.
Komen zij dan later met een vrijzinnigen
man te trouwen, dan zullen de geestes-
strekkingen der echtgenooten zoodanig
verschillen dat daaruit noo Izakelijk zeker
mistrouwden moet voortspruiten. De vrij
zinnige man, doorgaans verdraagzaam en
vriend van den vrede, laat zijne vrouw
Het recht annoncen te weigeren is voorbehouden. De annoncen, artikelen
1 worden. Alle artikels of mededeelingen, bestemd voor
onder gesloten omslag ingezonden worden. Het recht van opname is
r
L p
ongestoord naar de kerk loopen en den
biechtstoel bezoeken: daar maakt de pries
ter de vrouw op tegen den man; daar
eischt hij dat zij hem naar de kerk zou
drijven; dat zij hem zou dwingen zijne
kinderen naar de katholieke scholen te
zenden, om er, als zij, het denkvermogen
ontnomen te worden; dat hij voor de ka-
tboliesen zou stommen in de kiezing en
alzoo helpen zou om priesters, kernen en
kloosters te verrijken. Desnoods wijst haar
de priester de middelen om tot dat doel te
komen. Blijft de man weerspannig, dan
nog, toen hij op sterven ligt, zal da vrouw
hem het bezoek van den priester opdrin
gen, toen hij de kracht tot weigeren niet
meer zal hebben. Kortom, van die vrouw
maakt de priester een werktuig, een lijd
zaam werktuig, om tot zijn doel te gera
ken. Het is waar dat de priester die alzoo
handelt, dia alzoo twist en tweedracht
zaait in de huisgezinnen, met recht zou
kunnen beweren dat hij daarin de leer van
Christus volgt. Deze zou inderdaad gezegd
hebben Meen niet dat ik den vrede op
de aarde ben komen aanbrengen, maar
het zwaard, want ik ben den man van
zijn vader, de dochter van hare moeder
en de schoondochter van hare schoonmoe
der komen scheiden. (Zie Mattheus X
35, ook Lucas XII 51).
En nochtans wat is de vrouw in de
oogen der kerk welker trouwste steun
zij is?
Alhoewel men dikwijls door katholieken
boort beweeren dat het christendom den
toestand der vrouw heeft verbeven, blijft
het onbetwistbaar dat het katholicism al
tijd de vrouwen die wij als echtgenooten,
als moeders vooral, zoo hoogmoeten stel
len en eerbiedigen, heeft veracht, verne
derd en miskend.
Zonder te rekenen dat het, door het
sprookje van de bekoring van Eva door
het serpent en van Adam door Eva, al de
kwalen van het raenschdom op den nek
der vrouw heeft geschoven, dient er nog
opgemerkt te worden, dat vele kerkvaders
in hunne geschriften, de vrouw op de grof
ste wijze beleedigd hebben, namelijk de
II.H. Augustinus, Bernardus, Johannes
Chrysostomas en Hieronymus.
Eene kerkvergadering wras zelfs op het
)unt te verklaren dat de vrouw geene ziel
leeft. De apostel Paulus beweert dat de
man niet voor de vrouw, maar de vrouw
voor den man werd gemaakt; de kerk ver
klaart het celibaat verkiesbaar beven den
DRUKKER
JOSEPH IE3C Za-SSJCXK:
Statiestraat, Oudenaarde
Annonosnprqs 0,15 fr. per drukregel. Rechterlijke aankoadigingeii 0,50 fr. per drukregel. iiC(, lCGlll, auuuuueu
en mededelingen moeten vóór den Donderdagmiddag in het koffiehuis Willems-Fonds, Valkestraat Nieuport besteld
vooi het Weekblad vcbn Nieuport en, moetoiï door den schrijver ooderteekend en
voorbehouden en de volstrekste geheimhouding gewaarborgd.
i
-é.
Li
ïeMslr iO'Z
11
V
4
I
j'
=gs
k
■r.’.T
.1
.n,
h
\ivtfY
l
VIVA Wg»
'Kot®
Vijl
i
’.~-.?=--jj
k^^KSg»
-é
s..- -
&A-" I
w
«sjsaRtss. zzttrs
mW:’7
-Dl
Jt' 1
u
2 tip
fell
mmrowrF. wt-vj-*y--rr-!Kr --■■■ -
8r
V 4
w
