VAN IJPEREN.
4 FRANKEN \S JAARS
578. Twaalfde Jaar.
Politiek. Stads,- Kunst- en Letternieuws. Verschillige Tijdingen. Markten. Bekendmakingen.
OLIEROEKEN
van 'l Nieuwsblad
Stads Nieuws.
VOOR IJPEREN. Fr. 4-50 VOOR BUITEN STAD.
Aankondigingen: 12centimen den regel.
Reklamen: 25 centimen.
ZONDAG, 20» APRIL 1873.
lil Bi'Reei. Dixmudestraat, 59.Alle. inzendingen vrachtvrij.
aa
IJZEREN—WEG.
VERTREKUREN VAN IJPEREN
Al de klerikale nieuwsbladen zingen den lof
van M. Dupanloup, omdat hij in de fransche
Kamer het voorstel heeft gedaan om de geeste
lijkheid ambtshalve deel te laten maken der
besturen van weldadigheid en bijzonderlijk omdat
een dergelijk voorstel door een zoo merkwaardige
meerderheid is gestemd geworden; liet geene niet
anders bewijst dan dat de Kamer ten grootsten
deele samengesteld is uil welsprekende mannen
zonder oordeel, die hun door de schijnredens van
een vermaarden Prelaat hebben laten bedriegen
want zoo cene wet moet voor gevolg hebben dat
de weldadigheid geheel in handen der geestelijk
heid zal overgaan, gelijk liet in de middeleeuwen
bestond en in ons land ook tot aan den inval der
franschen.
Het spreekt van zelfs dat onze klerikalen de
gelegenheid waarnemen om eenen uitval te doen
tegen de liberalen die hunne eischen tot lieden
tegengehouden hebben de zaak is voor hun van
liet grootste belang, onze armgestichten zijn wel
begiftigd, en het zou niet alleenlijk een middel zijn
om den invloed der geestelijkheid nog te ver
meerderen, maar om er gedeeltelijk, in haar
eigen belang, ook gebruik van te kunnen maken
de ondervinding bewijst ons hoe groot de misbrui
ken moesten zijn toen de weldadigheid onder den
invloed der geestelijkheid bestond, waar dat er
tien behoeftigen geholpen waren zijn er lieden
meer dan honderd de inkomsten waren uitgedeeld
zonder overleg aan kwezels van allen aard, en het
klein getal verpleegden, welk men alsdan in de
gestichten aannam, waren niet anders dan een
voorwendsel, terwijl de religieusen het bijzonder
ste doel waren.
Welhaast zal het in Frankrijk ook op dien voet
lerugkeerenen terwijl Üuitschland, Oostenrijk,
Ilalien en Zwitserland vooruitgaan, dat ongelukkig
land, tusschen de communaars en de jesuiten
geprangd, keert met groote stappen tot de middel
eeuwen terug, en zal voor vijftig jaren van hier de
domste en de veraehtelijksle natie der wereld
worden.
omwentelaars zijn die de maatschappij ten onderen
brengen, den Godsdienst trachten te doodigen en
van het ongeluk der bevolkingen de oorzaak zijn,
terwijl juist het tegenovergestelde de echte waar
heid is. Wat zulks bewijst, is dat al de katholijkc
landen steeds in oproer zijn, al de omwentelingen
die sedert meer dan eene eeuw ontstonden werden
door of tegen de jesuiterij ingericht. Duitschland,
Ruissen, Holland blijven gerust en eerbiedigen
hunne overheden, het luteraansch Engeland is
rustig, terwijl het katholiik Ierland gedurig in
oproer is en steeds door de militaire macht moet in
dwang gehouden worden.
Is het te zeggen dat den Godsdiens hiervan de
oorzaak is? in het gedeele niet; maar het zijn de
vorderingen zijner ministers die van alles misbruik
maken om het jesuiten doel te bereiken, zoodanig
dat in al de katholijke landen er thans tweederleije
gouvernementen bestaan, die elkander bevechten,
beide willen de overhand hebben, en het tijdelijk
beheer, aan wie het toekomt, moetalles aanwenden
om zijne overmacht te beschermen. Voormaals
was het anders, de schranderste en achtingwaardig
ste Bisschoppen Bossuet, Masillon, enz. hadden de
nadeelige gevolgen van zoo een regiem op het
voorstel en met de medewerking der Parlementen
herkend en daaraan min of meer een einde gesteld
door het aannemen der grondstelsels van hetgeen
men de fransche kerk noemt, en die palen stelde
aan de macht der geestelijkheid de Bisschoppen
werden door de Vorsten genaamd, geene hullen
mochten veropenbaard worden dan met hunne
toelating en de parlementen keurden alle handelin
gen af die de rust bedreigden of hel gezag der tijde
lijke overheid kon verhinderen.
Het Nieuwsblad en de klerikale gazetten in het
algemeen herhalen op alle tonen dat „de liberalen
Naar KORTRIJK. 5-40. - 9-39. - 11-41. - 2-35. - 5-33.
Naar POPERINGHE. 9-05. - 8-45. - 9-38.
Naar POPERINGHE-HAZEBROUCK. 6-50. - 11-45. - 3-40.
- 6-32.
Naar ROUSSELAERE. 7-55. - 12-35. - 6-40.
GEBAKKEN IN DEN NUMMER VAN 12 APRIL 1873.
overige zijn scheldwoorden die zij zonder rede noch recht
naar het hoofd van de grootste meerderheid van het mensch-
dom werpen.
<i Een eerlijk man heeft altijd religie.
2° Nog een koeksken van eene kolom lang, enkel maar
om te kunnen het wereldlijk onderwijs aanvallen tegen den
ingebeelden magister.
Wat oneerlijke middels men toch gebruikt om te kun
nen gelijk halen! Die gekruinde opstellers riskeeren alles of
niet! Zij hebben het gevoel van eer verloren zoo noodig aan
den beschaafden mensch en nog meer aan de zielenleiders
Waar moet men naartoe met dit blind peerd
5° Een oudbakken oliekoek, met eenen smaak als dien
van iets dat men meer dan eens geëten heeft, over de corres-
pondentien. Onze correspondenten zullen zeer gemakkelijk
dien onnoozelen praat kunnen wederleggen, als 't past bij
apetijte.
4° Een oliekoek stadsnieuws, waarin de onnoozelaars
van schrijvers, de helft der kerkbezoekers van Witten
Donderdag bewierooken en de andere helft door den modder
slepen. Hoe verstandig hé? 'tls voor't voordeel van 'tgeloove!
5° Ze lachen omdat zij in de Kamers niet buiten
gevlogen zijn, malgré hunne goocheltoeren. Lacht maar,
mannetjes, het volk heeft nogal patiëntie, maar het slacht van
Onzen Heer, het borgt maar het scheldt niet kwijte
Tot Zaterdage De Magister.
1° Een oliekoeksken van maar omtrent drij kolommen,
waarin men tracht te bewijzen dat de calhoiijken van suiker
gemaakt zipi en de liberalen.... gij riekt het
ii Qui non mecwn estcontra me est Die niet met mij
is, is tegen mij, >i zegt het huichelaarsbladje. Zijne navol
gende redenen willen bewijzen met alle soorten van geiten-
sprongen dat de liberalen tegen de wet Gods zijn en er tegen
werken.
Wij kennen maar die enkele wet Gods: Bemin uwen
evenmensclt als uw eigen zeiven en geef aan Gesar 't geen aan
Gesar toekomt.Buiten dien aigemeenen regel is er geene
zaligheid en al den zeempraat van de schijnheilige roofvogels
zijn zoogezegde wetten Gods die maar dienen om hunne zak
ken te vullen en den klauw over de wereld te stellen; al het
IJperen, 1 9n April 1873.
middelbare School. - Een ministerieel besluit
van 31 Maart 1875, benoemt Mr A. Böbm, lot teckenmeester
bij de middelbare school van den Staat te IJperen, in vervan
ging van zijnen vader Mr F. Böhm, overleden.
Landbouw. - Den 5 dezer is de eerste landbouw-
conferencie gegeven door den heer De Leu de tweede heeft
plaats gehad, heden, 19 April, in de blauwe zaal, ten onzen
sladhuize, ten 10 ure voormiddag.
Die heer handelende over het toepassen der scheikunde in
den landbouw, drukt zich met alle gemak uit, en niemand
der aanwezigen heeft een woord verloorwij wenschen het
bestuur der landbouwmaaatschappij geluk over den invoer
dezer conferenlien, die geroepen zijn ons de beste uitslagen te
weeg te brengen.
©Mgeïuk. - Donderdag voormiddag, ten 11 ure, is
erop het Minneplein een ongeluk voorgevallen. De Rijschool
was aan 't exerceeren, e<sn der rijders is onder zijn peerd
gevallen en is het been gebroken. De eerste zorgen zijn den
ongelukkigen soldaat toegediend geweest door den heer
dokloor Tedesco. Men heeft hem daarna overgebracht naar
het Militair hospitaal.
Tlaatnsciie Ster. - In hare zitting van 16 dezer
heeft de maatschappij de Vlaamsche Ster besloten deel te
nemen in den Tooneelkundigen prijskamp van Brussel, beroe-
door de Jonge Tooneelliefhebbers.
