I
/i
I
r
betalen zopdt stemmen Maar gij hebt consciën
tie, cn’t is daarom Jat wij op u steunen, en dat
gij stemmen zult voor de katholieken.
BEoc «Ij vreezen!
Er is een van de liberale kandidaten die bij
de kiezers gaat en zegt ja als gij niet anders
wilt, stemt voor 5 katholieken, maar zet er mij
toch als't ii belieft opO baatzucht! Als men
zulke dingen hoort en ziet, ’t is gemakkelijk om
verslaan hoe bij zoo gcerne gezien is in zijne
partij
2r
LIED.
Stemme: De Vlaamsche Leeuw.
Refiiein.
Wij willen van geen geuzen
Die brassen mat ons gold
Het katholieke Veurne
Is möe van hun geweld.
Wij willen van geen geuzen
Die brassen met ons geld;
Hun’ dwang neem’ hier een einde
Hun’ dagen zijn g-leld 1
Hier moeten onze burgers,
Van allen rang en stand,
Hersteld zijn in hun’ rechten,
En vrij van slavenband.
Door katholieke priesters
Een klooster wierd gebouwd
Met kerk en laagïe schole.
Aan nonnen toevertrouwd;
De. nonneknijzers kwamen
Het hert vol godsdiensthoon
En j >egen nonnen buiten
Dat’is geuzen dank en loon!
Men zegt dat alle Belgen
Gelijk zijn voor de wet;
Maar waarom dan geen scholen
Met eigen geld gezel?
Noch bouwen, noch betalen,
Zij komen daar niet in;
Maar onze beurzen snijden
Dat is de geusche zin
Wie hoeft het ooit geweten
In een beschaafde land,
Wat disch hier heeft bedreven
Tot Veurne’s ecuw’ge schand?
Een arme vraagt een kistje
Voor’t afgestorven kind.
Maar bij de geusche beulen
Hij zelfs geen toegang vindt!
Met katholieke kluiten
De disch wierd hier gesticht.
Maar nu verstoot men armen
Die kwijten bunnen plicht.
Als zij in druk cn lijden
Gaan klagen hunnen nood.
Men durtt hun schandig tieren
Geen werk meer en geen brood,
--
Brutaal geweld.
De geuzen, 't in 't ministerie, ’t zij in de sleden
cn gemeenten, kunnen zich maar behouden door
onrechtveerdigheden, onwettigheden en brutaal
geweld! Wij hebben de afzettingen gezien van
gouverneurs, commissarissen, schandige ver
volgingen en processen tegen priesters en ka
tholieken, verbreking van testamenten, inpal-
mingen van kloosters enz., enz.
Hier in Veurne ook heeft men getuige geweest
van zulke heldendaden door ons geuzenbesluur
gepleegdEerst hebben zij meester Pinte weg
gejaagd, den deugdzameh en bekwamen onder
wijzer die zooveel diensten bewezen heeft aan
de armen en den workstand van Vcuine; en
waarom? Omdat bij katholiek was er. vrije bur
ger wilde blijven Ban bobben wij verleden jaar
en dit jaar ook twee deftige leden uit de com
missie der bospiccn zien bannen, omdat zij
met de nunnoknijzers niet wilden meedoen om
■de schandigste daad te bedrijven die ooit te
Veurne is gepleegd geweest, te weten de ver
drijving der Zusters Annonciaden uit haar
kloosters
Of hadt gij mischien willen meè helpen met
de nunnoknijzers? Zoudt gij willen kiezers, de
verantwoordelijkheid ervan op u nemen? Neen,
niet waar? En nogtans indien gij voor de ver-
jagers en hunne klieke stemdet, bel ware zoo
veel of zeggen Gij heht wel gedaan, en wij
zouden ’t ook gedaan hebben Gij hebt wel ge
daan die twee leden weg te jagen, om dat zij
de nunnen niet wilden helpen verdrijven.
Zoudt gij alzoo spreken? Neen zekerlijk. Hewel
stemt dan tegen die partij der verdrukkers en
voor geheel de katholieke iijsle!
i
Neen 'I zal niet langer duren
Dat men in onze stad
Dit volk hier nog zal dulden.
Dal Veurn’ met schaad bekladt!
Getrouw aan onze vaad'ren
Aan 't G’loove vastgehecht.
Wij zullen hun gaan leeren
Wat vrijheid is en recht.
Veurenaren.
Veurenaren, Veurenaren,
Diepe, diepe, zonkt ge neer
Over dertig, veertig jaren,
Volgdet gij een beter leer
Uw’bestuurders waren mannen
Van bet oude rechte bed;
Zij verzinden geene plannen
Strijdig tegen Godes wet.
De Geus en bas!
Wijze Den uil die op den peerebootn zat.
1
Sa kiezers van het recht fatsoen,
Sa kiezers van hat recht fatsoen.
Ik zing u. wat gij met de geuzen moet doen,
Van faldiderire van faldidera.
Ik zing ii, wal gij met de geuzen moet doen,
Den geus en bas
2
De geus, die wil hier zijn de baas, (bis)
Maar jaagt hem maar weg uu, lijk Jantje Kaas.
Van faldidcrire. van faldidera.
Maar jaagt hem maar weg nu, lijk Jantje Kaas.
Den geus en bas
3
De geus doet God den oorlog aan, (bis)
Maar dijnsdage moet g’hem cens duchtig verslaan.
Van faldiderire, van faldidera,
Maar dijnsdage moet g’hem cens duchtig verslaan.
Den geus en bas
4
De geus pakt 't zieltje van uw kind, (bis)
Sa! hem nu gepakt en met buizen vertind.
Van faldiderire. van faldidera,
Sa hem nu gepakt en met buizen vertind,
Den geus en bas
5
De geus verknaagt en eet uw geld, (bis)
Sa zeere voor ’t stadhuis een trape gesteld,
Van faldiderire. van faldidera.
Sa zeere voor ’t stadhuis een trape gesteld,
Den geus en bas!
6
De geus laat de armen in den nood, (bis)
Maar geeft het hem ook nu cens op zijn brood.
Van faldiderire, van faldidera,
Maar geeft het hem ook nu cens op zijn brood,
Den gens en bas
7
De geus al buiten kuischt zijn huis, (bis)
Maar maakt het nu ook al den binnenkant pluis,
Van faldiderire. van faldidera,
Maar maakt hel nu ook al den binnenkant pluis,
Den geus en bas
8
Voor ’t einde, roept nu allen toe (bis)
Maakt plaatse, gij geuzen, wij zijn u zoo mod.
Van faldiderire. van faldidera.
Maakt plaatse, gij geuzen, wij zijn u zoo mod
Gij moet en bas!
Vroolijk waren toen de menschen,
’i Ging met allen even goed;
Beters koude men niet wenschcn,
’t Leven was hier zoo zoet
Maar sinds al die geusche heeren
Zijn gekomen aan’t bewind.
Ziet men liefde in haat verkeeren,
Kalmte in stormen en in wind!
Zij betrachtten geene plaatsen
Voor hunn’ eigen eer of baat;
De eersten, even als de laatsten,
Gingen onder zelfde maat
Spaarzaamheid met onze kluiten
Als met geld van eigen kas;
Neen, men kende hier dan geen guiten
Mannen van het geuscl -gebras.
Onze kandidaten in vergelijknis brengen met
de uwe, geuzen, dal cn zullen wij niet, ’t ware
onze mannen smaad aandocn. 't Zijn mannen
van verstand, ondervinding, deugd, godsdienst,
die hen niet stellen uil hoove«rdij, noch uit
eigen belang, maar om zoo te zeggen uit ge
negenheid voor de hm gors, uil plicht, omdat
zij gevoelen dat het noodig is, opdat iedereen
vrij weze hier in Veurne, airmen zoowel als
t ijken; omjat zij willen bet kwaad belenen dat
hier geschied:; omdat zij willen recht doen aan
wie recht toekomt; omdat zij eindelijk allo nut-
telooze gcldvei kwisting willen doen staken. Dit
willen onze kandidaten cn niets anders, en daar
om is hot dat zij hunne medeburgers mogen
vragen dat zij hunne oogen openen, daarom is
het dat zij mogen met bet hoofd recht gaan cn
al zoemen en streden niet moeten gaan vragen
dat mon met hunnen eigen persoon zou compassie
hebben, en omdat zij recht zijn en recht doen
met iedereen, daarom is hel dal zij zullen ge
kozen worden!
Zij komen niet op om u te verdrukken, me
deburgers, maar om u te helpen, om u uit de
schande ie helpen alzoo bestierd te zijn door
mannen, die werken om het geluk uit dc stad
en uil de huisgezinnen te bannen.
Die zoo groote mannen wiilen
Dal elk plooie naar hun zin.
Dat elk hand’le naar hun grillen,
Heelt dat niet den duivel in?
Stemt dan voor de katholieken,
Als gij wilt der Vaad’ren schat!
Als gij will in bloei zien prijken
D’oudc lieve Veurnestad!
Hebt gij nog een sperke geloove?
Dinsdag toekomende, kiezers, alswanneer gij
in T kieskotje zult staan, alleen, lusschen God en
uw geweten, vraagt ééns mag ik stemmen voor
mannen die door hunne woorden, chriften, daden
en gansche handelwijs Kerk en Godsdienst ver
loochenen en beschimpen, bestrijden en vervolgen?
Mag ik?.,, ik.... christen geboren en die wil
christen sterven
Eene stem zal u tocroepen misschien deze van
uwen afgestorven vader, ware christen, of van uwe
moeder zaliger, die zoo deugdzaam was blijft
uwe voorouders weerdig, stemt, stemt voor
't goed voor Kerk en godsdienst.
Liberale koutenancie,
lusschen twee gemeenteraadsleden,
gehoord op straie
Hewel, hoe zal het gaan?
Wij beleven hier nu non de tonnerre slechte
momenten in Veurne; ’t zal spannen, en 't en is
niet gezeid dat....,
Hoe, dal gij peist dat wij zullen onder zijn?
’k ben bevreesd, de katholieken werken
non de tonnerre al dat zij kunnen en t volk is
bun wel te meè, weet g’het?
’k Peis algelijk dat wij zullen boven
zwemmen.
Zijl maar niet al te gerust, ’t is wel van
uitwendig te tonnen dal men duist man sterk is,
maar zit schuw, allez!
Of het schuw zit
Ziet hier
wat het gemeentebestuur in zijn verslag van
1878-79 zegt Wij zullen kost, wat kost, den
eigendom der oude kerkhoven eischen aan d«
twee kerkfabrieken. Het zijn hunne eigenste
woorden, kiezers, cn stemt gij voor zulk volk,
gij trekt de verantwoordelijkheid van zulke da
den op u; gij geeft hun de macht van te doen,
bijgevolg gij doet het. Hebt gij nog con-
cientie, kiezers? of’maakt het u niets bij duizende
franken te stelen, te ontnemen aan de kerken?
Alsdan, ja, wij gelooven dat gij voor de li-
T En zijn de katholieke kandidaten niet, geu-
zenblad, die de werklieden uitschelden voor
dronkaars en luiaards, maar 't is gij die over
tijd, de ouders die hunr.e kinders naar de ka
tholieke school zeilden vergeleekl met de dron
kaars en de luiaards.
SSagalcllcIies.
In ons laatste nummer wegens de bagatel-
lekes der kisten vmi 't genzenondermijs staat een
klein fautje. T Geuzcnoderwijs heeft hier overjaar
gekost niet 1,313 fr. 32cent., maar 13,43 7 fr.
27 cont. Van dit jaar niet16,999 fr. 52
cent., maar 13,931 fr. 52 cent.
Nog eens,
kiezers, wat zegt gij daarvan, cn vóór de geu
sche schoolwet 'l en kostte maar 5550 fr. Is
bel dan te verwonderen dal de
Is er niets moer in te palmen
Ja, kiezers, moesten dc geuzen aan 't roer
blijven, gij zult na weinigen tijd dc inpalmin-
gen zien van de oude kerkhoven; de kerken
hier in Veurne zullen verplicht zijn het geld
weder te geven dat zij over tijd in volle recht
ontvangen hebben van de verkooping van zulk
goed zijl er zeker van, en tot bewijs van
dien,
J
,1
i
- rmntw—-
-2. kJUlw.»- -
