V olnsdag 20 Februari 1901.
58
N. 8.
J.4 ARGAKG
De blad verschijnt den Woensdag. Inschrijvingsprijs. G fr. ’sjaa;»; u:et de post S fr. £.an «neen 20 centimen per regel. De groole lette*? volgens plaatsruimte.
Men schrijft in bij BONno?JM3-RYCKA3ETS. drukker uitgever. Appelmarkt, 7. te Veurne, en in de Pcstkamooren.
j zijner leering
Five en den ingenieur L'doux, met oenen
l
Rechterlijke eerherstellingen 1 fr. Een N' 10 cent. Afzonderlijke nummers voer artikels, enz. 20 fr. bet 100.
De Annoneen voor Belgie (ter uitsondering der Vlaanderen) cn 'tbuitenland worden ontvangen door het Orrics. fE Publicity, Magdaienes treat, 46, te Brussel.
christen meer zijn met den naam, en
hun leven slijten zonder hoop, ronder
liefde tot Jesus. Zij vooral verwekken
der natuurlijk? zadelleer, niet alleen de
geboden de Oude 'Vei.doorJ Jesus Cbris-
zij de oorsprong is. Dat een mensen
gezag vee e, Jcsuv Christus laat zu ks
toe. doch op voorwaarde dat hij beginne
met zis i atn God te onderwerpen en
zijne wet tot rej.Q> aanneme.
Door de no> van Jesus Christus, ver-
Van die verre streken heeft bij gevraagd en
bekomen te mogen wcêrekeeren, om reden
van gezondheid zijner vrouw.
De Monileur van Donderdag deelt bet
koninklijk besluit mede, waai door M.
dg graal d'lhsel (Karei), buitengewoon
gezant en gevolmachtigde Minister, ge
wezen gouverneur der provincie Hene-
gouw, benoemd is tol gouverneur van
West-Vlaandeien, ij vervanging van M.
baron Ruzette, overleden.
gouverneur geweest van Henegouw, omtrent
bijzonder uitgeschenen door zijnen helden
moed ten tijde der werkstakingen in de kool
potten.
Na zijn ontslag van gouverneur genomen
tos, wat de zeden zijn, wa'. de volkeren verdeit en storten,
zonder hem te wachten staat, dit alles
wordtons bekend gemaakt door de ge
schiedenis van die ongelukkiger), door van rampen, waaruit de Verlosser haar
’t licht van't Christi ndom niet bestraald. heeft getiokkem Wijkt
Het laleieel, dat de II. Paulus.ervan
heelt afgeschilderd, boezemt medelijden
en alschnk in. Zulks staat genoegzaam
bekend, doch klein is bet ge.al van
dezen die er op nadenken. Zij beschou
wen noch den diepen afgtond, waaruit
Christus den mensch heelt opgehaald,
noch de boogie waarop bij bein verbe
ven heelt.
Sedert eeuwen, stortte het mensch-
dom naar zijn veideil, ten prooi aan da
kwalen, door den v?l van onze eerste
ouders i90t (gebracht en waai aan geene
mer.scbel’jke hulp genezing kon ver
schaffen, toen de Verlosser verscheen,
eit den hemel nedergedaald, Onze Heer
Jesus-Chr istus.
Van in bet begin der lijden beloofd,
door de achtereenvolgende geslachten
verwacht., door de propheten voorzeis,
in de geschiedenis in de instellingen cn
de ceremoniën van Gods volk afgebeeld,
moest hij pi tester en zoenoffer weza.i,
hersteller der viijheid, leeraar der rol
keien, en stichter ven oen koninrijk, dat
eeuwig zou blijven staan.
Inderdaad, wanneer -5a volheid der
tijden was ^ongebroken, wierd de Zoon
Gods mensch, on, door bel vei gieten
van zijr. bloed, voldeed hij aan de recl.t-
veetdigheid zijns Vaders, kocht ons viij
van de slavernij der zende en herstelde
ons in ons recht tot de bemelsche erfe
nis. Aldus is hij, om eene dubbels re
den, onze Heet cn Meester met tcvie-
den met ons te scheppen, heelt hij ons
vrijgekocht. Op die wijze, heeft God
alles hersteld in Jesus Christus.
Van d.ra af, uit oenen langdungen cn
noodiottigen slaap ontwakende, opende
de mensen z^ne oogen voor bel lictit,
bij erkende out bij voor een vciheveuer
einde dan de aardsche goedeiet. gescha
pen was, dat hij, alles lot dit einde
moest richten, en dat hij <ao God uit
gaande, tot God moest lerugkeeren. Uit
deze grondbeginselen ontstond bij den
menscb bet best! van zjjne eigene weet
dtgheideu bel gevoelen van den broo-
deiband die alle measeben verenigt. De
kennis van i echt en plicht wicid klaatdei
en ui'.gebreidcr. ue gedachten, de ge
bruiken, do zeden, alles nam eene an
deie wending; en naai mate de kennis
van den Verlosser en zijne goddelijke
kracht, dwaling en ondeugd verban
nende, alom wterden veispieid, kwam
de chiistene beschaving tot stand eu liet
aanschijn der aarde was volkomen ver-
andeid.
Deze heiinneiingen, Eet bied weerdige
Broeders, vervullen onre herten met
vieugd, maar zij moeten ons tevens in
dactnig maken wal al dank wij den god
delijken Zaligmaker schuld -g zijn
Eene lange ijdtuimie,
fcuetdt ons van t
Bevelbrief voor den Vasten van
1901.
lietdelijke brief ran Z. Em. den Kardi- ons medelijden. Jesus Christus nimmer
--L J ...ui,-- *- -11, niaiir
hem vei werpen of vei geien, na hem ge
kend te hebben, is eene ini-daad, eene
uitzinnigheid. in niemand anders is
do zaligheid. Want cr is onder den
hemel geen andere naam aan de men
schcn gegeven, door welken men moete
zalig woiden.
acbieruitwijkt a. Jesus-Christus, en hel jongste, een meisje, i» te Ooslcamp
- L J t. 1 AA ZV I n/X"*
Te Oostcamp heeft hij eerst een speelhof
bewoond tegen het dorp, Ihans toebehoo-
i rende aan Mevrouw VanZuylen-Moeremans.
De eerste steen van zijn groot kasteel, op de
t van hel oude Grtiuihuyze gebouwd,
is gelegd geweest den S3 November 1888,
en hot reusachtig gebouw is ingewijd go-
en zijner instellingen,
waator.dcr de F.etk dat bij de zending
heeft willen vereeuwigen, die hij van
zijnen vader had ontvangen. Die L'
aanhoort, actihoorl mij, zoo tprak hij,
a die u vorsmaadt, versmaadt mij; en
bijgevolg is het aan de Kerk dat men
Je-us Christus wet moe; afvragen. Die
de zaligheid zoeken builen de Kerk zijn
op hei dwaalspoor en wenden nutteloozö
pogingen aan.
(Vervolg Woensdag).
naai Aartsbisschop en UH. Hcogw. de Bit Ce^end ls beeben is een onheil,
schoppen van Belgie aan de geestelijkheid
en de gelocvigen.
Zeer Lieve Broeders,
Bij het uittreden der negentiende, en
het ingaan der twintigste eeuw, heeft de
katholieke wereld zekere noodzakelijk
heid gevoeld aan Christus, den Verlos
ser, den casterlelijken Koning aller eeu
wen, plechtige hulde te bewijzen.
De Heilige Geest, die de Kotk van
Jcsus Christus bestiert, heelt aan Haar
zienlijk Hoofd op aarde ir.gegeven deze
edelmoedige en heilige zielendrih teen
derstcuncn. Te dien einde, beeft onze H.
Vader de Paus, op 4 Jaauari, heiboe
rende plechtigheden voorgascJiteven,
waaraan g'j met zulke vlijtige godvruch
tigheid hebt deel genomen, en aan al
de bisschoppen der gansche wereld
heeft bij eenen brief, zco leerrijk en zoo
passende op onze tegenwoordige tijden,
toegestuuid over Christus den Vcilcs-
ser, over zijne weldaden en zijne rech
ten.
't Was plicht voor elkeen uwer Opper-
hetders U tn de onwetendheid met te
laten nopens een schrik ven zulk verhe
ven cn buitengewoon belang. Daaiom
hebben wij besloten once stemmen een-
pniig te verkillen, om cr U, ter gele
genheid ven den Vasten, onder eene
b< knopte en vcor eenieder vorstaanbare
gedaante, kennis van te geren. Gelieft
rr de lezing van te aanhooren met dan
oei bied, dien gij den Stadhouder vun
Jcsus Christus schuldig*, zijl 1
Ofschoon men de toekomst niet
zonder vrees aanschouwen mag, zco
Jabijk immers zijn de rampen die elk in
i bijzonder xoowel als de samenleving
bedreigen, toch biedt do uitgaande
eeuw ons icden aan tot hoop cn ver-
ti oosting.
God dank, in de zielen herleefde bet
Relool en de ebristene godsvrucht. Op
eenen wenk van den H. Vader, zag men
ontelbdte scharen naar Rome toestroo
n,cn, cn, vol betrouwen in do scbation
door dn Kerk geopend, met vurigheid,
te gelijk met de inwoners der Eeuwige
8;ad, do godsdienstige oefeningen ple
gen, met gretigheid tot de middelen van
zaligheid hunne toevlucht nemen, en
wedijveren, om den naam van Jesus-
Christus te vei heerlijken. Ttcfiend
schouwspel, de eerste tijden des chris
tendoms weerdig.
God g» ve dat bun voorbeeld a’.le an
deren lot navolging aanspore! Wat is er
immers, op onze dagen, noodzakelijker
dan tic christen geloof en de vooiva
der lijke deugden in de samenleving te
doen herleven! Hoe valt bet te betreu
ren dat 2oo velen nog daaraan ongevee-
l'g blijven
Het lijk van J.sus Coristus liter op
aa-de handhaver; en uithielden, de zalig
heid der zielen bewerken met ze aan oe
"'eidaden der verlossing deelachtig te
n,:*ktn. ziedaar de zending der Ke.k.
yek is 'i aaf( pg; vervullen d e zending
d-11 Wij al onze krachten hebben toege
Y‘jd, en van uwen kant, Eerbiedweur-
d'jle Broeders, zijt gij aan deze laak
1:ic'i te kot t gebleven. N ettemtu moeten
onze pogingen verdubbelen, bijzon
“Olijk gedurende dit heilig jiar, ten
p,nde de kennis en de licide van Jesus*
a't:;tK nog veide: uil te breiden,
v<J0iuameltjk onder degenen die maar
men van den
goeden weg af, dan mist men bel doel
einde; verwerpt men hel licht der waar
heid, dan valt men in de duiteinissen
van dwflling en onrede, en voor alwie
de bion van kleven verlaat, blijk er
geene hoop meer over het leven te be
houden. Welnu, Jesus-Ctirisius beeft het
gezeid Ik ben de weg, de waai heid
en het leven is hel dat men Jesus
•-8:laat, dan ontbreken die drie onmis
bare bronnen van zaligheid.
Buiten God, is cr niets waarin het
hert ven den mensch volkomens rust
vinden kan. God, en bij alleen, is het
eindt} van den mensch, eu wei terecht
heek men hel aardsche leven met eene
icize vei geleken. Welnu, in deze lastige
en gevaai valla reizo, is Jesus Christus
onze weg. Vruchteloos zouden wij koper,
lot God, ens cppeist goed, ta geraken,
is 't dat Jesus Christus ons niet tot
steun cn leidsman dient. Niemand
komt tot mijnen Vader dan door mij, a
zoo spreekt bij; 't is te neggen, ten
zij door zijne genade; maar zijne genade
blijft aonder uitwerksel bij den menscb
die zijne voorschriften cn aijne wei ver
waai loost. Saai, zoo spreekt hij tot zijns
Apostelen, onderwijst alle volkeren, bun
leereade onderhouden al wat ik u ge-1
i>cdeii heb Ven allen christen mensch
wardt er dus volstteki vercischt dat hij
de geboden van Jesus Chrittus onder
koude. Wol is waar, daartoe worden
pogingen en strijd lercischt. De mon-
sciiehjke natuur, ofschoon door de ge-
delijk werk blijft immer bij en de welda-
detreitan zijn onsterfelijk. Hij, die de
mensche ijke naiuur, «Jeor de zonde ge-
krenkt, eeitijds herstelde, be vaan ze
voortdurend en zal ze blijven iewaren.
ilij heeft zich zeiven als losprijs gege-
van voor ons allen. allen worden in staan Wij niet alicen de voorschriften
Cm istus levendig gemaakt. En zijn
koninkrijk zal geen einde hebben.
A'zoo, volgens de eeuwige schikking lus volmaakt, maar ook al hel overige
Gods, berust da zaligheid van allen en -- u;_
lig wotden. van eetiiegekjk op Jesus-Christus. Zij,
Wat hst leven is zonder Jesus-Chris- die hem vei laten, bewerken hun eigen
voor zooveel het in
hunne macht is, de menschelijke maat
schappij opnieuw in den afgrond neer
De nie’iwe Gouverneur.
Graaf Karei d'Ursel, oudste zoon van wij
lea Ludovic d’Ursel, in leven senator van
Mich-len, i« geboren te Brussel den 20 Ja
nuari 18-68 Na zijne studiën gedaan te heb-
a in 'tkollegie van Namen en voltrokken
in de hoojeschool van Leaven, wierd hij
zeusaf van het pauzelijk leger; hij deel
aan den veldslag van Mea<ana en wierd ge
vangen geuoxen te Civila Vecchia. Hij waz
ondcilsóenani te Rome tijdens de verove
ring der Eeuwige. Stad door de piemomee-
sche soldaten.
In zijn vaderland teruggekeerd, in 1870,
irad hij in het gezantschap Zijner -Majesteit
den Kor.ing der Belgen, voor de vreemde
landen. Hij hrefi bijna in al de heofdsteden
van Europa verbleven.
Toen hij in Rio dt Janeiro was, hoofdslad
van Braailien, waar hij woonde driejaren,
zonder naar huis weêr te keeren, heeft bij
«enen schoonen boek geschreven over dit
nlïe van “dtm ^’oiios^r^^^cun val nüeestreklbekuzgrijk land.
b^Pge.icht, buhoudt nog een grond I 18 Apr'iMsS me? jufvrouw Senoveva^Lo
vaa kwade neigingen. Wil m«n er geen t Rcul> geboren te Parijs 20 Oogst 1862.
slaat van worden, dan moet men eraan Rij ,8 Tadervan acht kinderen, 2 knecht-
wcderslaan, en, bijgevolg, voer geenu jez en 6 meisjes; de oudste zoon is 14 jaar
moeite
ons Opperhoofd, heeft o*s dzarin bet geboren 20 Oogst 1897.
voorbeeld gegeven. Hij is maar ten
hemel geklommen, nidat hij zijn kruis
gcdiagen had.
O.engens, veel lijden is het lot van
alle menschep, en het valt in onze i P.*_.i
cmchi niet die voor waarde, door God
aafl ons eeuwig geluk vastgesteld, te w^t'den 10 Oogst”!892.
veranderen Hierbeneden eeu volkomen
geluk wuiëji Smaken, is dus eene her-
eenscrum; bet oppeibestier van den
mensch in de plaats van Christus’iijk
Sedert zijn verblijf te Oostcamp, is hij
widen stenen. tt> einde dan welstand
det maatschap] ij te verzekeren, is eene i
döi vurde’ilelijkste dwalingen, can den
hoogmoed toe te schrijven.
Het lijk van Jesur.-Christus is liefde. I te hebben, trad hij weder in T diplomatisch
Hij gebiedt ons onze eigene plichten te leven, als gevolmachtigde minister van Z.
vervuilen, een anders recht te eerbiedi- M. te Bucharest, boofdstad jan Roumenie.
gen, da aardsche goederen baneden de
-- ..j in- eeuwtge te scl-atten, en Gods liefde bo-
al dank wij duo god vuu al wat er is te serkiezen. Het ko f&is^ijÏÏart’geweest met
•I schuld g rijn bing.-c^p van det) mensch, nac Jesus eene bijzondere zending van wege Zijne
u.n*’c, wet is waai» i. ci meet oaderwöFpen, dat is eigen- Mdjesteil den Koning naar China cnJaponie,
de een te tijden der helde, met den naak ep van allerlei bui waar bij vour reisgezellen had den kolonel
vut lo^ iug-, dOeh de Bfactit-»aü dn gol- lenspu io :.uduu en o> deugden, waarvan
i-
j
i UtUM k VUlMIljl IV 13 U1J
V .oor, .on. L r.
Z-
