MACHT EN RECHT
De Daciiimerrie van een Fascisf
NsELJws- en Aankondig ngsblad.
YiPEBSÜH LO£EMz
TER VERKLARING
1' Jaargang. Nr 14
Prijs per nummer 30 centiem
Zondag 3 April 1927.
Beheer en Opstel: Tuinwijk Ligy, 80, Yper.
Als wij altijd onzen hoed afnemen voor anderen en voor
hen op de knieën ruipen, zullen zij zooveel eerbied voor
ons hebben, om hun voet op onzen nek te zetten.
Generaal Hertzog.
Vlaamsche Kalender.
De Opstelraad.
u i
Abonnementsprijs
15 Ir 50 pet jaar.
•T fr. per hal! jaar.
5 fr. per dne maanden.
Buitenland 25 fr.
Men abonneert op alle postkantoren.
Aankondigingen bij overeenkomst.
t.r.ef op aanvraag.
Verschijnt Wekelijks.
Alle nieaws moet tegen den
Donderdag tei laatste inge
zonden worden.
Naamlooze artikels worden
niet opgenomen.
Postcheckrekening: 1886.79. (E Vanderghote.)
In onze goede Yperstede waar franskil
jons tegenover de Vlamingen de minder
heid zijn (God zij gedankt) is het nogmaals
gebeurd dat om wille van die blaffende
keffertjes de rest onzer bevolking voor vier
en twintig uren afhankelijk was van 'n hoop
carnaval-zotten. Enkele menschen, de zoo
genaamde high-life, zou datune réunion
mondaine heeten van een groepje dat
zich zelf Select gelooft. En ze dansten
op a'le mogelijke en voor mij ('k ben er
niet kwaad om) onmogelijke manier heel
den nacht van Zaterdag tot Zondag in de
vroege uurtjes. Menschen die naar de vroeg-
mis gingen kunnen dat getuigen. Pat ze
dat nu als het hoogtepunt der menschelijke
genoegens beschouwen gaat mij niet aan.
Uitazijntonnen tapt men geen wijn. 'k Vind
het echter wat al te kras dat geheel de
bevolking van Yper haar recht op vrijheid
moet afstaan ten bate en ter eere van de
lamitjee-mannen. Iedereen weet dat er
op één jaar slechts zeven dagen mogen ver
leend worden, om den nacht door de her
bergen en openbare inrichtingen open te
houden, en dat zulks gebeuren moet voor
openbaar en algemeen genot of profijt, dus
in algemeene feestelijkheden. Dus Yperlin-
gen, allemaal op Zaterdag 26 Maart 1.1.
liadt gij moeten de gelegenheid hebben
door deze buitengewone omstandigheid,
vermaak te vinden of voordeel te kennen
maar helaas... 't gebeurde niet 't was voor
niemand een stuiver profijt
Maar wat er gebeuren zal, is dat op beter
gepaste tijden, al ware het maar met Thuyn-
dag b. v. b.wij allemaal om 1 uur zullen
mogen thuis zijn en dat gij, profiteerders
van feesten en kermissen, zult mogen 't
kraantje van 't profijt toedraaien omdat men
voor een groep verkleede en geschilderde
menschen uit téne sosjeteit, al ware 't nog
deamoitié-francais-kliek, meer ontzag (mis
schien wel een beetje vrees) gevoelt dan
voor de rest van de bevolking.
Daarbij nog, vind ik het maar weinig
katholiek, zulkdanige nachtfeesten in den
vastentijd in te richten. Het is mijne rol niet
en ook niet mijne begeerte, langdradige
kritiek te maken in deze richting. Noch
tans wil ik de gelegenheid niet laten voor
bijgaan zonder te vermelden dat bevoegde
overheden deze handelwijze met klem
gelaakt hebben.
En dat is. aanmoedigend voor ons, en
beschamend voor de treffelijke bende
Dat Mussolini, de gevlerkte Italiaansche
leeuw, te Brussel ook al enkele dozijnen
aanbidders heeft, kan ieder kind op de
straat u vertellen. Onze fascisten hebben
ten tijde van het democratisch ministerie
zoo luid getierd door de straten der hoofd
stad, dat minister Poullet van alteratie uit
zijn zetel gevallen is.
Trouwens, hoe zouden de duizend en
een legenden over den leider der echte
zwartheinden, die het rapalje der Italiaan
sche landverraders en socialisten tot maca-
ronideeg wist te stampen, de oogen der
Brusselsche vaderlanderaars niet doen
glariën, en blekken van vurig verlangen om
hier ook zoo n Mussolini te krijgen wat
een heerlijke taak voor dien diktatoralle
flamin—boches een paar liters wonder
olie in te geven
Maar welke Westlander zou er ooit dur
ven perzen dat er ook zulk volk in onze
rustige gouwe nestelt? 't Blijkt althans waar
te zijn, te oordeelen naar de berichtgeving
uit Paction Nationale het orgaan van
den volbloedfascist Nothomb. 'k Geloove
zelfs dat het den nagel op den kop slaan
ware, te beweren dat die West-Vlaamsche
fascist te Yper woont.
Wij zijn hier immer al gezegend met
vertegenwoordigers van de Brusselsche
bonden voor de liberté deslangues, voor
de unité de la patrie, en de association des
combattants du front (van soldaat tot gene
raal).
Voeg daarbij nu nog den eorrespondant
du "fesso beige en gij zult met mij moe
ten toegeven dat we hier te Yper gescho
ren zitten met een heel stel echte 24-karaat
patriotten, ja_. tenzij de leden der drie
voornoemde bonden en onze fascist alle
maal staken in 't een en onverdeelbaar veel
van 't zelfde persoontje, die al naargelang
de omstandigheden een masker aantrek:
dat heet J. Van L.., of de vertaling van Zijn
onvervalscht Vlaamschen naam.
Eerlijk gesproken, te Yper is er voor
een echt fascistische gans, reden tot alarm-
blazen op 't Belgisch kapitool. Daar zijn
hier vieze dingen aan 't gebeuren die moe
ten gekend worden tot in Brussel, het
heiligdom der maagdelijke vaderlandslief
de!! Beeldt men het zich ginder genoeg
zaam in dat door, en dank zij de stemmen
der Katholieke Vlamingen hier een uitslui
tend katholiek schepencollegie verkozen
werd, en dat zeker advokaat uit de Rijssel-
straat den patriotischen burgervaderbekee-
ren wil tot het activisme Dat door litin
schuld, de parti de Trance, vroeger
almachtig, niets meer te porren heeft op
't stadhuis en er amper nog twee raadsle
den telt
Weten ze te Brussel dat in het bisschop
pelijk college te Yper een christelijke op
voeding gegeven wordt aan den jongen
Borms, die men moest hangen, lijk Bar
bertje, omdat hij de zoon is van zijn vader,
een idealist, naar 't woord van een
Belgisch minister
Houdt men er zich te Rrussel in vol
doende mate rekenschap van, dat ook
't officieel onderwijs verdorven is, en dat
een nieuw onderzoek zich opdringt, daar
zes ultra-flaminganten dier inrichting aan-
gesloten zijn bij Vlaamsche studiekringen,
nederlandsche verbonden, vlaamsche syn-
dikaten en dies meer, en dat alles bij de
wete van le sinistre de Stockholm
Elke Yperling zal begrijpen dat het in
zulke omstandigheden voor onzen fessist
noodig wordt, opnieuw enkele naamlooze
of onderteekende briefjes vol aantijgingen
te schrijven naar de bevoegde overhejd,
en dat strooibriefjes worden uitgedeeldmet
het klinkende bewijs dat de Vlaamsch
Beweging een Von Bissing-product is en
de Vlaamschgezinden halve, of drie-kwart
Duitschers. In dat vak is hij trouwens een
onovertroffen specialist.,
De Ypersche Bode steli zich dan ook
volgaarne ter beschikking van onzen fas
cist om hem bij zijn documentatiewerk alle
inlichtingen te bezorgen. Het kan hem spa
ren van het verder uitkramen van ezelarijen:
twee der kinderui Borms studeeren te
Poperinghe en een te Yper, met het geld
van edelmoedige Vlamingen, T. Timmer
mans gaf een voordrachtbij de nationalisten
te Veurne, te Thielt, niet te Brugge enz.enz.
En als het hem mei. die inlichtingen en
andere die we gaarne zullen verleenen,
dan nog niet gaat om de Ypersche ver
doolde schapen naar den stal terug te
brengen, zie, dan gr.a;i we hem iets mede-
deelen op een eeuwig zwijgen 't adres
van een activistisch psychiater of genees
heer voor geesteskranken die onzen fascist
in zijn... bovenkamertje zal onderzoeken,
want daar, en nergens anders is 't, dat het
scheef zit.
Vlaamsche Heydeboer.
Diefte. Zaterdag had een koopman
van Poperinghe drie duizend eieren ver
kocht aan een ander handelaar, die men
weet niet waarom de zes groote manden
liet staan. Den heelen nacht bleven ze op
de straat, tot eindelijk, Zondag morgen
door de zorgen van de pplicie deze in goede
bewaring gebracht en de koopman van
Poperinghe verwittigd werd. Deze kwam
en na een kort onderzoek bestatigde hij
dat 250 eieren verdwenen waren. Een ver
der onderzoek werd ingeheid.
Derde-Orde. In de kerk der E. P. Dis-
calsen werd er voor de derde ordelingen
(mannen) een retret gepredikt door E. P.
Joachim. Zij werd druk gevolgd en 's Zon
dags onder de H. Mis had er eene alge
meene Communie plaats waar niet min
dan 120 derde ordelingen ter H. Tafel
Zondag, 3 April. Passiezondag.
1898. De Statuten van het A. N. V. op
een vergade ing in het Antw. Stadhuis
vastgesteld.
Maandag, 4 April. H. Isidoor.
1896. De Boerengeneraal N. Smit over
leden.
Dinsdag, 5 April. H. Sylvia.
1566. Aanbieding van het smeekschrift
der Edelen.
Woensdag, 6 April. H. Sixtus.
1566. De naam Geuzen als eerenaam
aanvaard.
Donderdag, 7 April.. H. Hegesippus.
1652. Van Riebeeck landt aan de Kaap.
Vrijdag, 8 April. O. L. V. van Zeven
Weeën.
1861. Het Vlaamsch Verbond geeft
een volledig programma in het licht
behelzend alle taaleischen.
Zaterdag, 9 April, H. Waudru.
Eerste Manekwartier te 0 u. 21
1893. Gedenkteeken te Gent onthuld
voor Karei Miry toondichter van De
Vlaamsche Leeuw.
naderden, 's Maandags in het klooster kwa
men de broeders bijeen in eene gezellige
vergadering, waar eene aanspraak gehou
den werd door Z. E. P. Provinciaal en waar
E. P. Joachim eene voordracht met licht
beelden gaf over het leven van de kleine
H. Theresia van Jezus, 't Was een aange
name bijeenkomst waar alle standen ver
broederden. In 't voorbijgaan weze het
gezegd dat die zoo schoone instelling,
meer en meer volgelingen wint, God en
de H. Theresia ter eere.
Veiokoers. Zondag namiddag om
3 ure werd het teeken tot het vertrekken
gegeven aan de juniors, die ten getalle van
25 eene hardnekkige koers van 40 Km.
aanvingen. De rit was buitengewoon snel
en geweldig. De aankomst was in de Sta
tiestraat (Sportwereld). De prijzen waren
Menig Vlaming alhier is het oordeel toegedaan dat" De Ypersche Bode „niet
duchtig genoeg reageert op de aanvallen van wege sommige krabbelaars der andere
plaatselijke bladen. Wanneer we ernstige, tegen onze gedachten strijdende artikels
gegund -worden zullen we aan onzen plicht niet te kort komen... Doch ons bezig hou
den met zeeverend geschrijf en gewrijf, dat nooit Het brengt overigens niet de
minste schop aarde aan den dijk ter contrarie. Het wijste is hier immer de volks
spreuk voor oogen te houden Wat wil men al gaan zeggen om een ezel te weerleg
gen Men zwijgt of lacht hern uit.
Onze zending, inderdaad, is er een heel andere dan een onvruchtbaren penne-
strijd te voeren met katholieke en liberale conservateurs, met socialisten en commu
nisten, met franskiljons en andere Belgische amoitié-tranyais-vaderlanders. Zulke
werkwijze is 't zelfde als de woestijne besproeien.
Wij willen praktisch, stellig werk verrichtenons volk voorlichten, opvoeden,
winnen voor het natuurrechtelijk, onvoorwaardelijk Vlaamsch gedacht, opdat wij alle
Belgische, dus anti-Vlaamsche afgoderij zoo .gauw mogelijk uitgeroeid krijgen in de
onverbasterde Vlaamsche zielen. Belgisch politiek gezwets en geknibbel laten wij over
aan de politiek'e gedekoreerde Belziekenaars. Die denkt dat De Ypersche Bode een
spuwbak is. ten gerieve van partij-politiek gekwijl, vergist zich deerlijk.
