VAN IJPEREN EN HET ARRONDISSEMENT.
Politiek, Nieuws-, Handels- en Annoncenblad.
Ghemin de fer
STADSNIEUWS.
Courses militaires.
Tiende jaar.
Zaterdag 16" Juli 1898.
Nummer 29.
Chemin de Fer Yicinaux.
De Pastoor.
Aan de Liberalen.
Abonnementsprijs voorop betaalbaar 3.00 fr. per jaar voor den buiten. 2 50 fr. voor stad. Per 6 maanden 1 fr. 50. Per 3 maanden 1 fr.Annoncen: 15 cent
per drukregel. Rechterlijke eerherstellingen: 1 fr. per regel. Akkoord per jaar of per maand. 5 centiemen per nummer. Afzónderlijke nummers voor artikels, enz. 4 fr. per 100
Alle berichten van verkoopingen of andere bekendmakingen ten bureele dezer gedrukt worden eens gratis ingelijfd. De annoncen voor België, ter uilzondering der beide Vlaanderen, als
mede die voor het buitenland worden ontvangen door den Office de Publicilé, M|gdalenastraat, Brussel. Men wordt verzocht alle hoegenaamde artikels uiterlijk, tegen Vrijdag middag vrij
en onderteekend toe te zenden. Artikelen ongeteekend of personnaliteiten bevattende worden niet opgenomen.
Hear es de départ d'YPRES pour
1 Juillet 1898.
YPRES-FURNES.
YPRES-KEMMEL.
NEUVE-ÈGLISE-KEMMEL.
5.47 7.07 8.22 8.57 10.10 12.10 14.30 17.31
WARNETON-KEMMEL.
KEMMEL-YPRES.
Dag Menheer de pastoor
]l)ag Jef.
Dag^Menheer de pastoor
Dag Jaak.
En zoo ging het met allen die hij
ontmoette. Allen kenden hem en hij
kende ze allen. Hij wist wel, dat Jef
een katholiek was en Jaak een libe
raal, die beweerde, dat de pastoor al
werk genoeg had, indien hij al de
parochianen wilde onderrichten in de
wonderheden van den godsdienst, en
de parochie tot voorbeeld wilde strek
ken van deugd en menschlievendheid.
De pastoor wist, ook dat er velen
spraken als Jaak, maar dat deerde
hem geenzins. Hij bemoeide zich niet
met politiek, hij was beleefd jegens
eenieder, minzaam met alle lieden
gedienstig voor arm en rijk, was
allemansvriend.
Van kwezels, spoken of tooverij
moest men hem niet spreken en in
meer dan een sermoen heeft hij afge
geven op de schijnheilige tronies, die
valsche harten verbergen. Hij deed
nooit eene ronde voor Sint-Pie
terspenning, wie hem daarvoor iets
bracht kreeg een droog dankje tot
bescheid wie hem iets schonk voor
den arme een gulhartig God zal 't u
loonen.
Van broederschappen en congre
gaties was hij afkeerig, ook bestond
er maar een op zijne parochie en dan
nog op papier; alle jaren kwamen de
leden eens samen om eene aanspraak
te hoorenjover den tekstHebt elkan
der lief.
Hij preekte nooit op zoogenaamde
geuzen framassons of liberalen. Ieder
sermoen was eene gemoedelijke aan
sporing tot het beoefenen van chris
ten- en burgerdeugd. Nooit hoorde
men hem van slechte dagbladen spre
ken.
Hij leefde en werd oud in een klein
Vlaamsch dorpje. Hij was er verge
ten, met opzet vergeten, omdat hij
een priester was naar het hart, een
priester die zijn ambt vervulde uit
roeping, uit menschenliefde en met
overtuiging.
Die priester is eenige jaren geleden
gestorven. Hij had eenig fortuin toen
hij op het dorpje kwam, hij was arm
toen hij overleed, en in zijn kelder
vond men slechts een twintigtal
flesschen zeer gewonen wijn.
Zulke pastoors bestaan er thans
niet meer.
De boerenzoon wordt priester om
dat het eene positie is, omdat pastoor
zijn hedendaags het gemakkelijkste
baantje is, dat er bestaat.
Thans moet de priester om vooruit
te komen om in ergens eene schoone
pastorij of dekenij te geraken waar
veel solemneele missen te zingen en
talrijke uitvaarten van eerste klasse
te doen zijn, op de hoogte zijn der
politiek, confrerien en congregaties
inrichten, veel rondhalen voor St.
Pieterspenning, aan 't hoofd staan
van politieke tappen, hevige sermoe
nen doen, modderbladen vol gemeene
proza schrijven en in tijden van
kiezing als een brieschende leeuw
rondloopen zoekende wiens geweten
hij zou verscheuren hij moet met
alle slag van maatschappijen mee-
loopen en zingen en desnoods muziek-
overste zijn en piston of saxofone
spelen ineenboerentroepje, dat onder
zijne roede staat.
De pastoor van hedendaags heeft
een welvoorzienen kelder, wandelt
vol ij delheid en oogmoed door stad
en dorp, draagt den drietik in den
nek heeft een paar pantoffels staan in
het salon der rijke kwezels, gaat
naar theatre, paardekoers, beuglant,
Vlaamsche kermis en poesjenellen
kelder bezoekt museums, gedach-
tenlezers magnetiseurs en cirken
doet dienst als voorzitter van kies-
bureelen, als bemiddelaar in weddin
gen als keurder van hengsten, stie
ren, koeien, geieten en bokkenhij
doet handel in effecten en speculeert
op de beurs, en woont feestmalen en
vertooningen bij.
Zelfs als predikant gelijkt hij in
niets meer aan den priester van
voorheen, die zijn sermoen voorbe
reidde, het soms deed drukken en
hoewel dikwijls eentoonig toch er
naar streefde door overreding ingang
te vinden tot de harten.
De pastoor van hedenglijk op den
predikstoel eer aan een kwazalver
hij zwaait met de armen, slaat met
de vuist, roept, tiert en schettert
alsof al de toehoorders doof waren.
Elk sermoen is een politieke uitval,
een uitzinnig geraas tegen een groot
deel der bevolking, die gewoonlijk in
levenswijze en zedelijkheid verre
boven hem staat.
De priester van heden is alles,
uitgenomen priester!
Dag Menheer de pastor
Goeden dag Mijnheer X. ('t Is
een rijke katholiek.)
Dag Mijnheer de pastor
Dag Nellis. ('t Is een lid van den
katholieken tap.)
Dag M. de pastor.
Dag (kortaf) ('t Is een liberaal.)
Dag M. de pastor,
Hm... (niets) 'tls priester Daens.
De laatste wetgevende verkiezin
gen hebben getoond, dat de liberale
partij maar steeds achteruit gaat.
En waaraan de schuld
Omdat dqLiberale partij nog steeds
denkt, dat het Cynskiesstelsel in
voege is en dat het voldoende is
eenige weken voor de kiezing de
Commissie van de liberale associatie
bij een te roepen, daarna eene alge-
meene vergadering te beleggen, en
te zeggen dat men liberaal is.
De klerikalen in tegendeel hebben
hunne bicht- en predikstoelen waar
zij jaar uit jaar in de vrijzinnigen
voor slecht volk uitschelden
De socialisten en de kristene demo-
kraten geven meetingen met tegen
spraak en zeggen aan het volk wat
zij willen en beloven hun een geluk
kiger en beter bestaan, dan hetgeen
zij thans hebben en weten derwijze
de massa langs hunnen kant te
krijgen.
Indien de liberale partij niet van
meening is te verdwijnen of eene
onbeduidende minderheid te zijn en
te blijven, moet zij zich beginnen te
gedaagen volgens de tijdsomstan
digheden, politieke opvoeding van
het volk maken en die ^noodlottige
hoovaardij afschudden, van te den
ken dat zij zich maar te vertoonen
heeftopdat iedereen haar volge.
Of hetgeen wij willen is slecht en
dan hebben wij geene reden om ons
streven te doen kennen en te doen
doordragen of het is niet alleen goed
maar beter dat de strekkingen van
onze tegenstreversIn dit geval moe
ten wij ons programma aan het volk
uit een zetten, de tegensprekingen en
de terechtwijzingen, de ondervra
gingen en de openbare beknibbeling
in openbare bijeenkomsten dulden.
De politieke zedens zijn heel en al
veranderd; zij zijri zachter geworden,
braspartijen, stokslagerij en ruiten-
brekerij moeten plaats maken voor
publieke bijeenkomsten, waar de
strijdende partijen elkander ontmoe
ten en als beschaafde menschen en
welopgevoede partijmannen elkander
te woorde staan, hunne gedachten
vooruitzetten, ze onderling bespreken
en aan de luisterende of ondervra
gende toehoerders laten besluiten.
Dat is de toekomst van de toeko
mende politiek. En de liberale partij,
die beweert eene strekking te hebben,
die steunt op de waarhied en recht,
moet het hare bijdragen om dit
oogenblik te verhaasten.
Het is voor haar eene levensvraag.
Wat heeft het aan de liberalen
van Kortrijk, Moeskroen, Harlebeke,
Waereghem, Roeselaere, Ingelmun-
ster, Iseghem en zooveel andere
groote gemeenten die vroeger libe
raal waren gebaat van voorzichtig,
ik moet zeggen plichtverzuinend ge
noeg te zijn en eene associatie te
hebben, waar het bestuur alleen alles
regelen, van zich nooit te laten hoo-
ren Zij zijn van langs om meer
achteruitgegaan
In eene gemeente, in een kanton
alleen, te Avelghem heeft een
man zich bewogen, en door zijne be-
iveging de vrijzinnige partij in Avel
ghem in de laatste provinciale ver
kiezingen doen zegenpralen.
Rusten roest: zich niet bewegen
maakt strem zich niet toonen en
niet hooren, maken van u eenen on
bekende en een enbekende is een
onbeminde.
Ter overweging aan wie het
aangaat
Des courses militaires auront lieu a L'Hip
podrome de Zonnebeke, le Dimanche 17 Juil
let, a 2 heures de relevée, par le personnel
HET WEEKBLAD
Poperinghe, 5-30 6-53 8-52 9-03 9-43 10.52
11-45 2-46 3-43 6-24 8-11 9-41
Houthem, 5-08 8-00 10-57 12-33 5-02 7-38
Comines 5-08 8-00 9-41 10-57 12-33 2-29
5-02 7-38
Comines-Armentières, 5-39 8-25 11-27 3-18
5-45 9-17
Roulers, 6-41 7-44 10-19 11-58 2-34 3-48
6-23 7-37.
Langhemarck-Ostende, 6-54 9-48 11-57 3-39
6-07. (4-00 's m. en 8-13 's av. tot Cortemarck),
Oourtrai, 5-08 8-00 9-41 10-57 12-33 2-29
5-02 7-38.
ourtrai-Bruxelles, 5-08 8-00 9-41 10-57 2-29
5.02.
Courtrai-Gand, 5-08 8-00 10-57 2-29 5-02
7-38.
De Poperinghe vers Hazebrouck, 7-11 9-19 12-03
4-01 6-38 8-28.
4-41 7-23 9-46 1-01 3-51 6-26
10-30 (le samedi seulement).
FURNES-YPRES.
4-45 7-27 9-50 13-05 15-55 18-30
10-24 (les mercredis seulement,)
7.00 10.00 11.20 13.30 16.00 18.30 20.10
KEM MEL-W ARNETON
7.23 10.26 12.26 13.56 16.26 17.47 18.56 20.36
KEMMEL-NEU ^E-ÉGLISE.
6.03 7.23 9.13 11.46 13.56 16.26 22.07
5.27 8.00 8.37 11.10 13.10 15.40 17.10
19.00 21.30
6.03 8.38 9.13 10.26 11.46 14.46 17.47 19.37
1
