3
tg
IteeMl
en
en
njheiM
a
Te Gent
TJA
fff
g
Zaterdag 27 Januari 1912
N° i
Andermans geestigheid
Knorrepot’s praatje
Derde Jaarlaag:
Wat zullen ze nu zeggen?
I e keten Gods
I uÊx W--
A W W
wer len in ’t
der
l
VERKOOPER
i®2c<cï’ Werst raete, zoon
Valkestraat, Nieuport
DRUKKER
Statiestraat, Oudenaarde
Een dienstknecht komt op 't postbureel
en vraagt
Is e!- geen ter post berustende brief
voor M. X..., mijn meester?
Habi ge eene toelating om hem te
nemen? zegt de beambte.
Neen.
Welnu, ga ze halen.
De dienstknecht ijlt weg en na een half
uur komt hij ademloos en bezweet in ’t
bureel terug met eene geschrevene toela
ting.
De bediende kijkt in al de vakkastjes en
antwoordt vervolgens kalm aan den ar
men knecht
Neen,... er is geen enkele brief voor
mijnheer X...
op zij» go vl gemunt hadden,
o .gelijk gesteld.
Wat zullen de Belgische katholieken nu
zeggen? Zullen zij hun ongelijk bekennen?
Zal de Nieuportsche priester van wien wij
hooger spraken eergevoel genoeg hebben
om zijne beleediging te herroepen van op
den predikstoel waar bij ze uitbracht?
’t Ware te wenschen voor de eer van
het menschdom; maar wij kennen de ka
tholieken te goed om het te durven ver
hopen.
’t Is me onlangs voorgevallen op puinen
te zitten mijmeren.
Die oefening is alles behalve vroolijk,
maar ze is heilzaam.
Ze leert de ijdelheid der wereldsche
zaken.
Vóór de ingestorte muren der oude slot
torens, tussehen de oude steenen overwel
digd door gras en vergetelheid, gestem
peld door de verslijting der verdwenen
eeuwen, heb ik mij getroost noch geld
noch goed te bezitten.
Waarom bouwen, heb ik uitgeroepen,
waarom een hot onderhouden, waarom
zich afsloven van 1 Januari tot Sint-
Sylvester, waarom zich kwaad bloed
maken, waarom de maatschappelijke stan
den beklimmen, waarom de eereteekens
najagen, haken naar het, toppunt, aauge-
PRIJS PER NUMMER
S centi emexi
Op verzoek van den voorzitter
maatschappij der leerlingen ingenieurs
van de scholen van Gent gaf de hier wel
bekerde heer Debognie, ingenieur bouwer
van vliegtoestellen te Nieuport Baden, den
16 dezer, in da groote hoorzaal van het
Instituut der wetenschappen der Hooge-
school, voor een talrijk en aandachtig
publiek, waaronder hoogleeraars en inge
nieurs zich in aantal bevonden, eene zeer
merkwaardige voordracht over De
theorie en den bouw der vliegtoestellen.
Na eene inleiding welke van eene groote
zelfs ietwat overdrevene bescheidenheid
getuigde, toonde de begaafde spreker aan
hoezeer de luchtdynamiek, aan degene
welke deze wetenscpap beoefenen, nog
verrassingen voorbehoudt en hoe zij nog
in hare kindschheid is.
Hij bestuudeerde dan de krachten welke
werken op een vlak dat zich in de lucht
voortbeweegt (drijfkracht, luchtdrukking
of luchtsweerstand, en gewicht) en de
invloeden welke op het evenwicht ervan
zich kunnen doen gevoelen. Alzoo kwam
hij er toe een begrip, een schema te geven
van een bruikbaar vliegtoestel met zijne
noodzakelijke dcelen.
Dan stelde hij zich voor de berekening
te maken van een zulk toestel dat zou
beantwoorden aan de voorwaarden van
franschen miliiairen wedstrijd te weten op
bepaalden tijd eene bepaalde hoogte te
bereiken; een vastgesteld getal kilometers
af te leggen zonder nederdaling, drij
honderd kilogr. te kunnen dragen boven
het gewicht van den geleider, van het
toestel «elf en van de noodige olie, en do
hoogst mogelijke snelheid hebben. Hij gaf
de formelen op welke tot deze berekening
en toonde hoezeer de schadelijke opper
vlakte b' invloedt.
Dan ging hij over tot de studie van den
bouw zelf van het ontworpene tuig en van
den keus der bouwstoffen, en eindigde met
het vrrtóonen van enkele lichtbeelden
onder dewelke de meeste in zijne werk
plaats en op het strand te Nieuport Baden
genomen werden.
II t uitgelezen en hooggeleerd publiek
gaf door langdurig handgeklap en een
daverenden triple ban zijne goedkeu
ring te kennen.
Wij w enschen den heer Debognie har
telijk geluk over dezen bijval welke des te
merkwaardiger is dat hij, die voor het
eerste maal in het openbaar het woord op
nam, liet durfde wagen voor zulke be
voegde toehoorders, welks nooIzakelijk
nogal kieskeurig moeten zijn, daar zij aan
puike en geleerde sprekers gewoon zijn.
ABONNEMENT
frank per jaar
op voorhand betaalbaar
Annonsenpriis 0 15 fr. per drukregel. Rechterlijke aankondigingen 0,50 fr. per drukregel. Het recht annoacen te weigeren is voorbehouden. De annoncen artikelen
na madedeelinge’n moeten vóór den Donderdag middag in hzt koffiehuis Willems Fonds, Valkestraat Nieuport besteld worden. Alle artikels of modedeelmgen, bestemd voor
voor het Weekblad van Nieuport en Kanton moete i door den schrijver o iderteekead en onder gesloten omslag ingezonden worden. Het recht van opname is
voorbehouden en de volstrekste geheimhouding gewaarborgd
in hare v-< r.i.-..? gewn ’t minste bezwaar
vinden, iaden uien er niet, terzelvertijd
met belofttB van genoegen, nog al Lelijke
bedreigingen van ongelukken ontmoette.
Waarom toch trachten de kerklieden
zoo dikwerf -■'oor schrik te kunnen heer-
schen?
Is dat al wat hun overblijft van de
onderrichtingen van den zachtzinnigen
Nazareër?
Toen Ferrer, de edele martelaar, in de
loopgrachten der vesting van Montjuich
onder moordende kogels viel, rees een
kreet van vero twaardiging op uit alle
denkersborsten, gansch de beschaafde
wereld door.
Ieder onbevooroordeelde mensch inder
daad, deelde de vaste overtuiging dat de
stichter der moderne school, als een
Giordano Bruno, als een Michel Lervet,
gevallen was als slachtoffer zijner vrijzin
nige gedachten en gat.sch onschuldig was
aan de feiten welke men als voorwendsels
gebruikt had om eene veroordeeling te
bekomen, in voorwaarden welke tegen
alle rechtvaardigheid strijden en, terecht,
alle rechtgeaarde gemoederen moesten in
opstand brengen.
In het algemeen afkeuren dier wraak
roepende rechtsmiskenning wilden de
katholieken evenwel uit blinden partijhaat
niet mededoen. Door deze opvolgers der
bevelen van de XVP eeuw werd de geval
len martelaar overladen met beleedigin
gen. De beklagenswaardige dood van den
strijder voor het vrije gedacht had de
dweepers niet ontwapend en zij moesten
nog het aandenken van den doöde be
zwadderen; geene scheldwoorden wer len
hem gespaard en tot op den predikstoel,
tot in de kerk werd hij door de venijnige
tongen der politieke priesters aangerand.
Hier te Nieuport zelf, had een hunner
den treurigen moed hem ellendige
schurk te noemen.
Welnu, trots alle achteruitstrevende
invloeden moest zijne onschuld on tegen
sprekelijk bewezen worden en dit door
toedoen van een Belg, de achtenswaardige
heer G. Lorand.
Deze verkreeg eindelijk van het Hooger
Gerechtshof van Madrid een vonnis dat
aan de erfgenamen vao Ferrer zijne goe
deren en deze van de moderne school van
Barcelona terug schenkt en dat herkent.
1) Dat niet een der plichtigen welke
daarvoor vervolgd werden onder zijne
bevelen stond.
2) Dat, in geen enkel der twee duizend
processen welke den oproer volgden, het
minste spoor gevonden werd van mede
werking of opstoking van wege Ferrer.
Dus werd de onschuld van betslacbtoffer
door de hoogere rechterlijke macht van
Spanje plechtig en ten volle herkend en in
klaar licht gesteld. De kloosters, die het
Een abonnent deelt ons een kostelijk
klerikaal dingje mede, dat het goede
fabriekmerk draagt en dat goede zielen,
welgemeende lieden, in omloop brengen
met het klaarblijkelijk voornemen een
grooten dienst aan ’t menschdom te be
wijzen. Dat zou hun tot verschooning
kunnen dienen, indien ongelukkiglijk die
brave personen zich niet de medeplichtigen
maakten van eene nog al ellendige druk
king welke men uitoefent, bij middel van
dat papiertje, op de eenvoudige, onge
veinsde en bijgeloovige zielen welkergetal,
helaas! zoo aanzienlijk isiu ons land.
Dat wordt de keten Gods genaamd.
Ziehier wat men er kan in lezen
Onze Heer, Almachtige en barmhar
tige Go 1, wij smeeken u medelijden met
ons te hebben, onze zonden te vergeven
door de verdienste van uw kostbaar bloed,
opdat wij eeuwig met u mochten verblij
ven
Dat gebed is opgezegd geweest gedu
rende de feesten van Jerusalem en aan
bevolen door den aartsbisschop.
De persoon die het gedurende negen
dagen aan negen verschillige personen zal
schrijven, zal, omtrent den negenden dag,
een groot genoegen hebben en zal gedu
rende zijn leven van alle rampen bevrijd
zijn.
Al wie er zich zal van onthouden, zal bet
ongeluk ontmoeten.
Breekt de keten niet.
Die keten Gods herinnert wonderwel
hetgeen do handelaars sneeuwbal
noemden. Men zag alzoo kooplieden in
uurwerken, wandelstokkenregenscher
men en andere dorgflijku artikels, door
’t publiek eene zeer werkzame propaganda
voor hunne voortbrengsels doen maken.
Dat gebruik werd overigens verboden.
Wat de keten Gods betreft, men zou
A
I -
M .-3
3
KK»OB><
V»
K»
F?
F- 1
;LW
